Escuelas socraticas
Páginas: 2 (486 palabras)
Publicado: 16 de junio de 2010
Las escuelas Socráticas
En le 399, a la muerte de Sócrates sus discípulos se dispersar y algunos de ellos fundaron escuelas filosóficas. Ninguna de ellas representa el genuino pensamiento deSócrates sino que desarrollan con autonomía algunos de los temas cuyo tratamiento iniciara el maestro a lo que agragarían numersos elementos tomados de los sofistas e incluso de los filósofos presocráticos.La Academia - Platón
Se dearrollan en La Academia, los aspectos científicos y psicológicos de la doctrina socrática. Platón elabora su propia doctrina de las Ideas a partir de la búsquedasocrática de la definición y el concepto. E inspirándose también en Pitágoras profundizará el tema del alma.
La escuela de Megara - Euclides de Megara
Continua las doctrinas de Parménides y Zenón deElea, con algunas modificaciones que fueron sugeridas a Euclides tras el contacto con Sócrates.
Euclides identifica el Ser con el Bien y con Dios (es posible que Sócrates haya defendido algunasuerte de monoteísmo) y considera que todas las virtudes se reducen a una sola, pero designada con distintos nombres (doctrina que también se reomonta a Sócrates).
Estilpon, uno de los continuadores deSócrates, atacó la doctrina platónica de las Ideas, afirmando que sólo existe lo singular actual y negando la existencia de los géneros y las especies universales. Su ética influirá en la aparicióndel estoicismo, puesto que aparentemente Zenón de Citio fue discípulo suyo.
La escuela Cínica - Antístenes
Antístenes (discípulo de Gorgias y luego de Sócrates) enseñó en Atenas en un gimnasiollamado Kynosarges (sepulcro de perro) de donde deriva el nombre de "cínicos" (perros) que recibirían más tarde.
Rechazó la teoría platónica de las Ideas y defendió una petica de la autosuficiencia eindependencia. Propagó también el ideal de la vida natural y el cosmopolitismo, rechazando la existencia del estado y la familia y afirmó que para el sabio no hay patria, ni leyes, ni familia, ni...
En le 399, a la muerte de Sócrates sus discípulos se dispersar y algunos de ellos fundaron escuelas filosóficas. Ninguna de ellas representa el genuino pensamiento deSócrates sino que desarrollan con autonomía algunos de los temas cuyo tratamiento iniciara el maestro a lo que agragarían numersos elementos tomados de los sofistas e incluso de los filósofos presocráticos.La Academia - Platón
Se dearrollan en La Academia, los aspectos científicos y psicológicos de la doctrina socrática. Platón elabora su propia doctrina de las Ideas a partir de la búsquedasocrática de la definición y el concepto. E inspirándose también en Pitágoras profundizará el tema del alma.
La escuela de Megara - Euclides de Megara
Continua las doctrinas de Parménides y Zenón deElea, con algunas modificaciones que fueron sugeridas a Euclides tras el contacto con Sócrates.
Euclides identifica el Ser con el Bien y con Dios (es posible que Sócrates haya defendido algunasuerte de monoteísmo) y considera que todas las virtudes se reducen a una sola, pero designada con distintos nombres (doctrina que también se reomonta a Sócrates).
Estilpon, uno de los continuadores deSócrates, atacó la doctrina platónica de las Ideas, afirmando que sólo existe lo singular actual y negando la existencia de los géneros y las especies universales. Su ética influirá en la aparicióndel estoicismo, puesto que aparentemente Zenón de Citio fue discípulo suyo.
La escuela Cínica - Antístenes
Antístenes (discípulo de Gorgias y luego de Sócrates) enseñó en Atenas en un gimnasiollamado Kynosarges (sepulcro de perro) de donde deriva el nombre de "cínicos" (perros) que recibirían más tarde.
Rechazó la teoría platónica de las Ideas y defendió una petica de la autosuficiencia eindependencia. Propagó también el ideal de la vida natural y el cosmopolitismo, rechazando la existencia del estado y la familia y afirmó que para el sabio no hay patria, ni leyes, ni familia, ni...
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