ESEM
De los años sesenta hasta la actualidad
Ya en la segunda mitad del siglo veinte, con la introducción del hilo de algodón y el de nylon, que trae aparejada la creación de nuevas puntadas para urdir y la aparición del color como un elemento fundamental del diseño de una hamaca; con el cambio en el tipo de bastidor y la apertura del mercado nacional e internacional, el proceso de producción dela hamaca se redefine totalmente.
Al no depender del conocimiento y manejo del medio natural para la obtención de las fibras y de los instrumentos de trabajo, una de las primeras transformaciones es que, en términos generales, el hombre deja de participar en la elaboración de las hamacas, quedando así como una actividad predominantemente femenina. Es la mujer de la casa la que va adecidir, en base a las condiciones económicas del hogar y de su disponibilidad de tiempo, cuándo se elabora una hamaca y si ésta tendrá un fin comercial o será para autoconsumo.
La antigua técnica del urdido de hamacas con bastidores en posición horizontal se abandona, adoptándose un tipo de bastidor vertical que se puede transportar con relativa facilidad de una habitación a otra y quienocupa menos espacio en la vivienda.
Con la introducción del hilo de algodón o cáñamo, además de la diversificación de colores, se da paso al surgimiento de una gran variedad de puntadas o variaciones en la forma de urdir. En el oriente se detectaron hasta once de éstas, siendo las más comunes las llamadas “gota de agua”, “biscotelas”, “perritos” y “pepita”.
En cuanto a laforma de obtención de la materia prima, el dinero pasa a ser el elemento indispensable para iniciar el ciclo de producción, dando lugar con ello a una dependencia de las familias más pobres hacia los intermediarios que les proporcionan el hilo que no pueden adquirir por sí mismos.
En el extremo superior se observa un pedazo de vil. La posición de las manos indica cómo se hace girar la fibra dehenequén para irla corchando
Ahora bien, al seguir la historia reciente de Tixcacalcupul, destaca la importancia que tuvieron en los cambios técnico reseñados, tanto la acción de instituciones como las Misiones Culturales de la Secretaría de Educación Pública quienes enseñaron a las mujeres del pueblo a urdir con bastidores en posición vertical y con hilo de cáñamo (1964), como lospropios intermediarios que crearon una demanda permanente de hamacas para venta, contribuyendo así a fortalecer la elaboración de esta artesanía como una actividad de subsistencia que es básica para numerosas familias del pueblo.
La desigualdad económica que caracteriza a las comunidades rurales de Yucatán y que se vio acentuada con la irrupción del Huracán Gilberto (1988) influye en losdiferentes tipos de hamaca que se elaboran hoy día.
Algunas familias, al no contar con dinero para comprar el hilo comercial, recurren a la estrategia de desmembrar las bolsas de plástico en las que se les vende el fertilizante, el arroz o el azúcar y, a través del antiguo sistema de corchado, obtener tiras de hilo de plástico con el que urden sus hamacas. En el mismo caso, de falta derecursos económicos, están los que elaboran sus propios instrumentos de trabajo utilizando las técnicas antiguas. Cabe señalar que las hamacas que se elaboran en estas condiciones técnicas suelen ser de autoconsumo.
Sin embargo, la mayor aceptación que tiene en el mercado la hamaca de nylon da lugar a otro tipo de “enganchamiento” de las familias de escasos recursos. Como ya se hamencionado, este consiste en que el intermediario proporciona el hilo para urdir, comprometiendo así la entrega del producto dentro de ciertos plazos y con un cierto nivel de calidad. Generalmente lo que el urdidor entrega es el llamado “cuerpo” de la hamaca, que en maya se denomina wíinkal y el intermediario termina la pieza agregando los “brazos”, u k’ab en maya, y los ojillo cuyo nombre maya es...
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