Esfinge De Gizá

Páginas: 5 (1095 palabras) Publicado: 19 de noviembre de 2012
1.- Identificación de la obra (nombre o título y autor)
Esfinge de Gizeh
Autor desconocido
No hay ninguna inscripción que la relacione con su autor.
Según la historiografía tradicional, la esfinge fue construida por el faraón Kefrén, junto a la vía que dá acceso a su templo funerario.
Pero la opinión de un grupo de arqueólogos británicos y franceses que ha estado estudiándola durante veinteaños es otra: Dirigido por Vassil Dobrev, académico del Instituto Arqueológico Francés de El Cairo, este equipo ha llegado a la conclusión de que la Gran Esfinge fue levantada a iniciativa del faraón (bastante olvidado), Didufri, hijo de Keops y hermanastro y antecesor en el trono de Kefrén. Según los estudios realizados, Didufri habría construido el monumento en honor a su padre, a quienidentificó como el dios del sol Ra, para restaurar el respeto a su dinastía.

2.- Localización geográfica (procedencia)
Orilla occidental del Nilo, en la llanura de Gizah (bajo Egipto)
Entre los años 1.816 y 1.818 el Capitán Giovanni Battista Caviglia se encargó de desenterrar La Esfinge y los templos que la rodean.

3.- Localización temporal (datación)
Imperio Antiguo, Fue construidaposiblemente durante la dinastía IV de Egipto (. siglo XXVI adC)

4.- Localización actual.
misma

5.- Análisis formal
Escultura monumental funeraria
Combina una cabeza humana y el cuerpo la forma de un león.

a.- Materiales y técnicas
Labra . Roca caliza natural de la meseta de Giza que rodeaba al mo-
numento, añadiéndole bloques de piedra.
Mide en su punto más alto 20 m.,. su anchura es de 10men la cintura y de 19 en las patas. Su cuerpo es demasiado alargado y su cabeza demasiado pequeña.

b.- Valoración estilística
Resume el estilo de la escultura funeraria: rostro sin expresión, mirando al frente, de aspecto juvenil y atlético, que huye del realismo del retrato
No guarda las proporciones normales, su cuerpo es demasiado alargado y su cabeza demasiado pequeña. (inexperienciaescultores?)



6.- Aproximación al significado. (Interpretación de la obra de arte)

Domina la meseta de Gizah, construida en la Orilla occidental, asociación del oeste con la puesta de sol y la muerte.
Es la estatua más clásica y representativa de todo Egipto.
La perfección con que dos elementos tan discordantes se combinaron a escala gigantesca en la Gran Esfinge resulta admirable,aunque sigue estando poco clara la idea que subyace bao esta creación.
Sedente en el trono, apoyando sus antebrazos en los muslos, una de las posturas canónicas de la estatuaria egipcia, está hierático, idealizado con una sonrisa, la cabeza protegida por el dios Horus en forma de halcón de alas abiertas. La obra constituye un punto de llegada en el modo de representar al soberano, un modelo que lossiguientes dos mil años sufrirá muy pocas modificaciones.,
Ha sido considerada durante mucho tiempo como construida por el Faraón Kefrén, para asegurar la salvación de su alma.
Cabeza humana (símbolo de la inteligencia del soberano, y el cuerpo de león (que simboliza la fuerza y el sol)
¿Centinela de toda la necrópolis de Giza.?
No hay precedente de león esculpido con la cabeza humana.
Seconsideró después como una forma de Horus.
Hay controversia sobre su datación, autoría y significado.
Tuneles y cavidades en el intarior de la esfinge.?

Una esfinge es una criatura con cabeza humana y cuerpo de león. Este concepto no se conoció en Egipto antes del reinado de Radjedef (antecesor de Khefrén). Es admirable la forma como se combinaron los elementos tan discordantes en una escalagigantesca.

El templo frontal a la Gran Esfinge ofrece cierta semejanza con los templos posteriores en honor del sol, que los faraones de la V dinastía levantaron en Abu Ghurab y en Abusir. No existe ningún documento que explique el significado religioso de la Gran Esfinge durante el Imperio Antiguo. Fue casi mil años más tarde que empezó a ser identificada con el dios Harmakhis (“Horus en el...
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