eshortacion postsinodal
Páginas: 3 (677 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2013
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL
PASTORES DABO VOBIS
51. La formación intelectual de los candidatos al sacerdocio encuentra su justificación específica en la naturaleza misma del ministerioordenado y manifiesta su urgencia actual ante el reto de la nueva evangelización. Además, la situación actual, marcada gravemente por la indiferencia religiosa y por una difundida desconfianza en laverdadera capacidad de la razón para alcanzar la verdad objetiva y universal, así como por los problemas y nuevos interrogantes provocados por los descubrimientos científicos y tecnológicos.
La dedicaciónal estudio, que ocupa una buena parte de la vida de quien se prepara al sacerdocio, no es precisamente un elemento extrínseco y secundario de su crecimiento humano, cristiano, espiritual yvocacional; en realidad, a través del estudio, sobre todo de la teología, el futuro sacerdote se adhiere a la palabra de Dios, crece en su vida espiritual y se dispone a realizar su ministerio pastoral.
52. Unmomento esencial de la formación intelectual es el estudio de la filosofía, que lleva a un conocimiento y a una interpretación más profundos de la persona, de su libertad, de sus relaciones con elmundo y con Dios. Sólo una sana filosofía puede ayudar a los candidatos al sacerdocio a desarrollar una conciencia refleja de la relación constitutiva que existe entre el espíritu humano y la verdad, lacual se nos revela plenamente en Jesucristo. La razón humana puede alcanzar la verdad objetiva y universal, incluso la que se refiere a Dios y al sentido radical de la existencia; y que la fe mismano puede prescindir de la razón ni del esfuerzo de «pensar» sus contenidos, como testimoniaba la gran mente de Agustín: «He deseado ver con el entendimiento aquello que he creído, y he discutido ytrabajado mucho»
53. La formación intelectual del futuro sacerdote se basa y se construye sobre todo en el estudio de la sagrada doctrina y de la teología. Por tanto, el teólogo es ante todo un...
PASTORES DABO VOBIS
51. La formación intelectual de los candidatos al sacerdocio encuentra su justificación específica en la naturaleza misma del ministerioordenado y manifiesta su urgencia actual ante el reto de la nueva evangelización. Además, la situación actual, marcada gravemente por la indiferencia religiosa y por una difundida desconfianza en laverdadera capacidad de la razón para alcanzar la verdad objetiva y universal, así como por los problemas y nuevos interrogantes provocados por los descubrimientos científicos y tecnológicos.
La dedicaciónal estudio, que ocupa una buena parte de la vida de quien se prepara al sacerdocio, no es precisamente un elemento extrínseco y secundario de su crecimiento humano, cristiano, espiritual yvocacional; en realidad, a través del estudio, sobre todo de la teología, el futuro sacerdote se adhiere a la palabra de Dios, crece en su vida espiritual y se dispone a realizar su ministerio pastoral.
52. Unmomento esencial de la formación intelectual es el estudio de la filosofía, que lleva a un conocimiento y a una interpretación más profundos de la persona, de su libertad, de sus relaciones con elmundo y con Dios. Sólo una sana filosofía puede ayudar a los candidatos al sacerdocio a desarrollar una conciencia refleja de la relación constitutiva que existe entre el espíritu humano y la verdad, lacual se nos revela plenamente en Jesucristo. La razón humana puede alcanzar la verdad objetiva y universal, incluso la que se refiere a Dios y al sentido radical de la existencia; y que la fe mismano puede prescindir de la razón ni del esfuerzo de «pensar» sus contenidos, como testimoniaba la gran mente de Agustín: «He deseado ver con el entendimiento aquello que he creído, y he discutido ytrabajado mucho»
53. La formación intelectual del futuro sacerdote se basa y se construye sobre todo en el estudio de la sagrada doctrina y de la teología. Por tanto, el teólogo es ante todo un...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.