Español L2

Hay más tiempo que vida
Por Matilde J.S.
“En Mogador se considera que el corazón
es el reloj más preciso,
o por lo menos el más respetado.
Que aquí hasta dentro de los relojes la arena
cae de otra manera. A veces muy rápida
y otras obviamente contenida”.
Alberto Ruy Sánchez.

Remedios es una mexicana que se casó con un belga y poco después se embarazó; entre sus miedos estaba laadvertencia del doctor de que el parto se adelantara, sus amigos belgas le decían muy convencidos que no se preocupara, que el niño era mitad mexicano y por esta razón, de ninguna manera llegaría antes, quizá lo hiciera justo a tiempo (por aquello de su mitad flamenca) pero antes jamás.
Se ha dicho que el mexicano es impuntual por naturaleza e incluso muchos mexicanos se asumen como tal. ¿Serápues el tiempo estructurado un punto problemático durante el encuentro de un ciudadano de nuestro país con un extranjero?
En el corto período que llevo laborando como profesora de Español como L2 he tenido la inquietud de cuestionar a mis alumnos respecto a cuáles son los principales conflictos a los que se han enfrentado al llegar a nuestro país; entre varias respuestas, la que resultó unaconstante es la referente al tiempo, la planificación, la entrega de trabajos, la asistencia a una cita, la llegada a una fiesta, todo se realizaba siempre después se nos señala con una marcada tendencia a la procrastinación “sin ningún motivo siempre dejan las cosas importantes para después”. Debo confesar que al principio, estas observaciones lastimaban un poco mi orgullo de identidad, entre este yotros señalamientos parecía que todo lo hacíamos mal hasta que, tras reflexionar, decidí indagar con algunos mexicanos qué pensaban de los belgas “son organizados pero muy estructurados casi cuadrados” fue la percepción de algunos.
Justo cuando comencé mi trabajo como profesora tuve una reunión en un café con mi futuro alumno para tratar algunos puntos administrativos y pedagógicos (conocer susexpectativas, sus necesidades); como información yo sabía que era un alto jefe de la empresa más importante en la ciudad, que tenía alrededor de cincuenta años y era canadiense. Sin duda supe que no debía llegar a la cita ni un minuto tarde pero tuve que esperar más de treinta minutos antes de que Daniel hiciera su aparición. En ese momento pensé que era una cuestión de jerarquía, según el estudiodel uso del tiempo en la comunicación no verbal: Chronemics “Se cuenta que, aquel que está en la posición de causar que otro espere, tiene poder sobre él” empero, mi alumno al disculparse mencionó que asumió que yo llegaría tarde, había dos razones principales era mujer y además mexicana. Para él, quien tenía un año viviendo en nuestro país no era nuevo el conocimiento de la temporalidad, alcomentar el incidente, con mucha jovialidad me decía, “ustedes dicen ya voy y ni siquiera están cerca del camino”
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Para un extranjero nuevo en el país,
es una verdadera falta de respeto
el que una persona llegue tarde diez
minutos, lo que entre mexicanos
tomaríamos como estar a buen tiempo,
supuestamente esos minutos son los
de tolerancia, pero de manera implícita
y comocolectiva entendemos que la
tolerancia es mayor y que estar diez
minutos tarde es prácticamente estar a tiempo.
Si lo analizamos desde la perspectiva del poder y la economía, nos daremos cuenta que quizá por esta razón los europeos del norte, pretendan que su estructuración del tiempo es la forma válida y única; este etnocentrismo se reafirma con su poderío económico con un pensamientoprecisamente capitalista similar a “se ve que nuestro manejo del tiempo es el óptimo porque económicamente nos va mejor” ¿Será el motivo económico el único factor que defina el bienestar de una persona? Se sabe que no, que si acaso el dinero proporciona poder y cierta estabilidad, no es el único factor a considerar ni el más importante (quizá desde una visión particular) sino el equilibrio entre todos...