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Ante la que parece empecinada postura del partido mayoritario en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, de ampliar más la despenalización del aborto, y la propuesta del mismo partido a proceder igual  en todo el país, se han expresado las reacciones más encontradas.
Quienes están a favor de la iniciativa, la pretenden legitimar con muchas argucias, con palabras y ofertas que,a primera vista, no sólo parecen inocuas, sino laudables. Se han publicado desplegados de quienes se siguen autocalificando como católicas, desvirtuando la postura de los obispos, acusándonos como contrarios a la vida de las mujeres, y reprochándonos por qué no reaccionamos igual ante la violencia contra ellas.
No han faltado legisladores que pretenden hacernos callar a los obispos, como si esteasunto fuera cosa que no le compete a la Iglesia, o como si declararnos a favor de la vida de los no nacidos fuera una intromisión en asuntos políticos. ¡Cuánta ignorancia y maldad se ocultan en los defensores del aborto! Es probable que muchos de ellos, y sobre todo de ellas, tengan ya en su historia uno o más abortos provocados, y quieran acallar lo más profundo de su conciencia, si es que algoles queda, calificando de bueno y legítimo lo que nunca dejará de ser un asesinato.
¿Qué argumentos esgrimen los que están a favor de despenalizar más el aborto?
JUZGAR
Dicen que no defienden el aborto, sino la salud de las mujeres, pues al no estar permitido todo tipo de abortos en los centros oficiales de salud, las mujeres pobres acuden a personas no calificadas para abortar, y, comoconsecuencia, muchas mueren, o quedan gravemente lesionadas.
Aplaudimos la preocupación por la salud de las mujeres, en particular de las pobres, aunque el discurso de defender a los pobres muchas veces es recurso publicitario. No queremos que mueran mujeres por abortos mal atendidos. No estamos en contra de su vida. ¡Sería un absurdo, un contrasentido! Queremos que las mujeres vivan. Quienes nos acusan deno ser sensibles a los problemas de salud a que se exponen esas mujeres, pretenden hacernos aparecer como inhumanos y sin corazón. Nada más alejado de la realidad.
Todos estamos de acuerdo en proteger la vida de las mujeres; pero ¿por qué hacerlo a base de destruir otra vida, incipiente en el seno materno? La mujer tiene derecho a vivir. Pues el mismo derecho tiene su criatura. Y más derecho, pueses la vida más pobre e indefensa, y sobre todo inocente. Si de verdad les preocuparan los pobres, deberían defender a capa y espada la vida de las niñas y los niños más pobres, que son los que no tienen recursos para defenderse por sí mismos, sino que son en todo dependientes de quien tiene más fuerza y poder, como es su propia madre. Si se despenaliza más el aborto, otra vez vencerán los grandescontra los pequeños, los poderosos contra los débiles. ¿Eso es democracia? ¿Eso es justicia? ¿Eso significa:primero los pobres? Armonicemos, mejor, ambos derechos a vivir: el de la mujer y el del concebido. Esto es posible, dado el avance de la ciencia, aun en casos en que peligre la vida de la madre.
Unas voces, con gran molestia porque los obispos estamos haciendo lo que podemos para defender lavida de los no nacidos, gritan que el aborto no es cuestión de religión, de moral, sino de salud pública. Por tanto, que los obispos no debemos intervenir en esto, y que no hemos de pretender imponer nuestra visión católica.
Decir que esto no es cuestión de religiones ni de moral, demuestra su crasa ignorancia religiosa, y no sé si también su poca probidad moral. Decir que la Iglesia nada tieneque decir al respecto, es pretender quitarle a la política y al trascendente trabajo legislativo el soporte ético y moral, que le ennoblece. Sin ética, la política cava su propia tumba. Y afirmar que los obispos no tenemos que meternos en esto, es pedirnos que no nos importen la vida y los derechos de los indefensos. Callar y quedarse pasivo, iría en contra de nuestra misión fundamental, pues los...