Espacios de Imaginarios

Espacios de imaginarios, imaginarios de espacios (Fragmento)

ANDRÉS CASTIBLANCO ROLDÁN
Licenciado en Ciencias Sociales, profesor Facultad de Medio Ambiente y Recursos Naturales,
Universidad Distrital Francisco José de Caldas


La consolidación de lo simbólico surge desde unas premisas heredadas de la
tradición, el habitar de los hombres en los espacios implica una relación directa
conlos elementos y la formación de un conjunto de referencias para
distinguirlos y apropiarlos, entonces el imaginario brota como la lava de un
volcán cuando se materializa en los espacios, mostrando a los ojos del interprete
que las significaciones sociales antes de fluir hacia la realidad son un
magma de sentidos.
El simbolismo presupone la capacidad imaginaria, ya que presupone la
capacidadde ver en una cosa lo que no es, de ver la otra de lo que es (Castoriadis
2003: 5). En esta forma interactúa lo simbólico preestablecido con la realidad
que se impone al individuo, determinando el oficio y uso de los espacios.
La arquitectura y el urbanismo en las ciudades se pueden plantear como
las proyecciones de los intereses de las sociedades que las construyen, la consolidación de losespacios y la distribución de los servicios han hecho posible
la dinamización de los espacios y las transformaciones de las construcciones.
Un fenómeno que se ha presentado en las ciudades latinoamericanas es la
degradación urbanística de viviendas en los centros geohistóricos de las metrópolis a causa de la continua migración poblacional y la transformación de
las condiciones de vida; lugaressubutilizados, donde se forman tipos de
hábitat subintegrado (Cunill Grau 1995), caracterizando la configuración de
sitios de hacinamiento poblacional. Este fenómeno se presenta en Bogotá con las construcciones aledañas a lo que por legislación patrimonial es considerado “centro histórico” zonas cuyo valor arquitectónico o monumental es opacado por un olvido intencional de quienes prefierenignorar su existencia por casualidad o por causalidad.
La topofobia es la expresión de rechazo forjada desde las representaciones
que se generan de los lugares, temores como la inseguridad o actitudes frente
a lo sucio y degradante enmarcan las reacciones de transeúntes y visitantes de
plazas como los Mártires o zonas urbanas como el antiguo “cartucho”, vestigios
de lo que otrora fueran sitiosenmarcados por la cotidianidad de una Bogotá parroquial. Estos contextos sirven para ejemplificar la transformación de las mentalidades entorno a los espacios urbanos.
En Bogotá de igual forma se comenzó esta serie de procesos con la construcción
de la plaza de la Concepción a finales del siglo XIX, a donde se traslada el mercado de la plaza de Bolívar; además de hallarse en cercanías del comerciode San Victorino. Estos centros de aglomeración urbana se vieron beneficiados por su vecindad a la Estación de la Sabana donde llegaban los productos de otras regiones y desde fuera del país, transformándose esta última en la puerta de la ciudad. La estación del ferrocarril es el primer eje por ser no solo el punto de confluencia de la zona sino por generar la construcción de nuevos espaciosdependientes.
Las bodegas y graneros del ferrocarril sirvieron para dinamizar el espacio
de los Mártires, la construcción de ferreterías se consolidó gracias a las importaciones de repuestos las cuales llegaban en tren y se distribuían en esta
zona, granos, enlatados, partes de máquinas entre otros artefactos constituían
la producción y comercialización de este sitio; la plaza monumental delobelisco y las calles aledañas al hospital San José (1905 - 1925) se volvían
focos de concentración de campesinos que venían a traer sus productos y a
comprar insumos y productos como enlatados y herramientas, de allí que
este Hospital sea el segundo eje por reunir la población y por la ejecución de
espacios como el parque España, posteriormente invadido por los mercados
hasta el punto de tener...