Esparta Y Atenas

Páginas: 4 (912 palabras) Publicado: 23 de junio de 2015
SOCIEDAD Y
CULTURA
EXPOSICIÓN

INTEGRANTES





GISSELA BARRAGÁN
VANESSA BUSTAMANTE
ALISON ACUÑA
ELIZABETH CEDILLO

ÍNDICE






ORIGEN
CLASES SOCIALES
COSTUMBRES
RELIGIÓN

Esparta

ORIGENDE ESPARTA
Esparta surgió ante la invasión de pueblos dorios a la
península del Peloponeso, los primitivos espartanos
dominaron la zona conocida como Laconia,
sometiendo a las poblaciones originariasa las cuales
explotaron durante varios siglos. A medida que
tenían necesidad de nuevos territorios los espartanos
siguieron una estrategia expansiva por vía terrestre,
invadiendo nuevas zonas en lapenínsula del
Peloponeso. Los espartanos se vieron obligados a
adoptar una política militarista, ante la constante
necesidad de dominar a los pueblos sometidos.

CLASES SOCIALES






Espartanos:eran el grupo dominante que
dirigía la ciudad, Vivian una vida militar y el
estado les proveía tierras y esclavos.
Ilotas: Descendientes de los pueblos
dominados, eran esclavos del estado y no
poseíanderechos. Su trabajo sustentaba a
los espartanos.
Periecos: Eran hombres libres pero no
espartanos, no tenían derechos políticos pero
si económicos.

COSTUMBRES
Mataban a los bebés débiles. La vidadel
espartano estaba en peligro desde su mismo
nacimiento. Los ancianos sumergían a los
bebés en un baño de vino sin diluir para ver
su reacción.
Obligación de aceptar un amante. Una
característicallamativa de la ‘Agogé’ es que
hacia los 12 años se esperaba que los
aprendices aceptasen a un guerrero adulto
joven como amante. “Inspirador”.

RELIGIÓN
La

religión

en

Esparta

La religión ocupa enEsparta un lugar más importante que en otros lugares
de Grecia. Así lo atestigua el gran número de templos y santuarios: 43
templos de divinidades, 22templos de héroes, no menos de 15 estatuas dedioses y 4 altares, a lo que hay que añadir numerosos monumentos
funerarios
urbanos.
Llama la atención la importancia que adquieren entre los espartanos las
divinidades femeninas, particularmente Atenea...
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