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Páginas: 8 (1852 palabras) Publicado: 10 de julio de 2011
1)Mito Inca de la Creación
El Lago Titicaca
Manco Capac
EL MITO INCA
EL DIOS DEL SOL
LA CREACION DE UIRA COCHA
LA REBELION DE LOS HUMANOS
OTROS PRECURSORES DEL IMPERIO
APARECE PACHACAMAC
PACHACAMAC Y EL DIOS SOL
EL CULTO DIVINO
LAS ACLLA, VIRGENES DEL SOL
DIVINIDADES DE SEGUNDA LINEA
LAS LLANURAS DE NAZCA
LA CULTURA MOCHICA
EL PUEBLO CHIMU
LA LEYENDA DE OLLANTAY Y COYLLUR

2)AhoAho
Anahi - Flor de Ceibo
Aña
Capi-ñaró
Cataratas del Iguazú
Cuarajhy Yara
Cure
Curundú
Curupí
E Yara
Irupé
Japeusa - La Leyenda del Cangrejo
Jasy Jateré
Kerana
Mate
Mbói-Tu'î
Moñái
Mulánima
El Pitaguá
Pitayovaí
El Pombero
Tejú Yaguá
Tierra sin Mal - Yvy Mara He'y
Timbo
Tupá
Ypa Ka´a o Jhypá Kaá (ave guardiana de la Yerba Mate)

3)BOCHICA

BOCHICA, EL MAESTRO DE LOSMUISCAS
Fue entonces cuando apareció Bochica, por el oriente. Era un anciano venerable de largas barbas blancas, piel blanca y ojos azules, vestido con una manta grande, que lo cubría casi hasta los pies. Venía acompañado por una mujer más joven y también blanca.
Desde el primer momento Bochica simpatizó con los indios y comenzó a enseñarles sus principales virtudes: no matar, no robar, no mentiry ayudarse los unos a los otros. Después comenzó a enseñarles sus principales actividades: a construir sus casas, a sembrar la tierra, a fabricar las ollas de barro, a tejer las mantas de algodón y otras cosas, todas provechosas. Bochica quería mucho a los indios y estos lo querían a él. En cambio, la mujer de Bochica nunca quiso a los indios y siempre procuró hacerles mal.
Una vez aprovechandola ausencia de Bochica, inundó la sabana, dañó con ello las casas y las sementeras de los indios y puso a estos en situación desesperada, hasta cuando regresó el anciano, a quien los indios dieron la queja de lo ocurrido.
Tan indignado se sintió Bochica contra su mujer, que le castigo convirtiéndola en lechuza. Enseguida se dirigió a los cerros que rodean la sabana y con una varita de oro, quesiempre usaba, tocó las rocas, las cuales se partieron para dar paso a las aves. Así se formo el salto del Tequendama.
Pero no todos los indios se portaron bien con Bochica ni le agradecieron debidamente los grandes beneficios que de él habían recibido, por lo que el anciano maestro se sintió indignado con ellos. Así que, en la primera oportunidad desapareció por el arco iris, en el cual se vecuando una persona lo mira desde el salto del Tequendama.

Mito de bachué, la Madre del Género Humano

Uno de los mitos chibchas de la creación de los hombres es el de Bachué, la madre del género humano. Las narraciones mitológicas muiscas indican que en las regiones cercanas a Tunja existía la Laguna de Iguaque, de cuyas aguas emergió Bachué, nimbada de una luz que hizo resplandecer la tierra.La diosa femenina sacó consigo de la mano a un niño de tres años con quien bajó la serranía y en el llano, en donde posteriormente surgió el pueblo de Iguaque, construyó una choza, la cual se convirtió en la primera vivienda de los muiscas en Boyacá. Cuando el niño creció en su desarrollo. natural, Bachué se casó con él, realizándose así el primer matrimonio chibcha. Esta unión fue tan importantey la mujer tan prolífica y fecunda, que en cada parto tenía entre cuatro y seis hijos, con lo cual muy pronto se llenó de gente la tierra. Este es el origen chibcha del género humano.

Bachué y su hijo y esposo viajaban por todas partes, dejando hijos en todas ellas. Cuando ya estaban viejos llamaron a sus descendientes y fueron acompañados hasta la laguna de Iguaque, su lugar de origen. AllíBachué les hizo una plática final, exhortándolos a la paz, después de la cual se despidieron y se convirtieron en dos grandes serpientes que se sumergieron en la laguna, que desde entonces se convirtió en santuario chibcha. Los muiscas hacían peregrinaciones a los "Bohíos sagrados" dedicados a la diosa Bachué y a su esposo, que en algunos cronistas aparece como Iguaque o Labaque. Estos dos bohíos...
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