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LECTURAS COMPLEMENTARIAS
Lectura Nº 2
SOBRE LA LECTURA
Estanislao Zuleta
(...) Hay que aprender a escuchar la factura musical de este pensamiento, la manera alusiva y enigmática de anunciar un tema que solo encontrará más adelante toda la amplitud y la necesidad de sus conexiones.
(...) Nietzche dice que requiere un lector que se separe por completo de lo que se comprende ahora por elhombre moderno. El hombre moderno es el hombre que está de afán, que quiere rápidamente asimilar, "por el contrario, mi obra requiere de lectores que tengan carácter de vacas, que sean capaces de rumiar, de estar tranquilos". Nietzche dice que existe la ilusión de haber leído, cuando todavía no se ha interpretado el texto. Y esa ilusión existe por el estilo mismo en que escribe.
"(...) Nietzchedice que primero el espíritu se convierte en camello, es el espíritu que admira, que tiene grandes ideales, grandes maestros... una inmensa capacidad de trabajo y dedicación: el camello es el espíritu sufrido, el espíritu que busca una comunidad con cualquier cosa... pero el espíritu no es solo eso, admiración, dedicación, fervor, trabajo; el espíritu también es crítica, oposición y entonces diceque el espíritu se convierte en león... Entonces el espíritu se opone al deber, es el espíritu rebelde, el que toma el tú debes cono una imposición interna contra la cual se rebela, que mata todas las formas de imposición y de jerarquía, pero que todavía se mantiene en la negación... El león se convierte finalmente en niño... el niño es inocencia y olvido, un nuevo comienzo y una rueda que gira,una santa afirmación... Ahora el pensamiento funciona con las tres categorías: capacidad de admiración, idealización, trabajo, labor; la capacidad de oposición: crítica, rebelión; la capacidad de creación: sin oponernos a nada, de juego, de inocencia, de rueda que gira. El espíritu es las tres cosas, sólo si esas tres cosas se combinan funciona el pensamiento filosófico... Cuando uno no oye nada,puede tener la ilusión de que allí no dice nada.
(...) La lectura requiere la interpretación en el sentido fuerte... Al poner el acento sobre la interpretación Nietzche rechaza toda concepción naturalista o instrumentalista de la lectura: leer no es recibir, consumir, adquirir. Leer es trabajar... Que leer es trabajar quiere decir ante todo que no hay un tal código al que hayan sido "traducidas"las significaciones que luego vamos a descifrar... Cuando uno aborda el texto, cualquiera que sea, desde que se trate de una escritura en el sentido fuerte del término entonces no hay ningún código común previo.
(...) La manera como las cosas se presentan no es la manera como son y si las cosas fueran como se presentan la ciencia entera sobraría... tenemos que extraer el código del texto mismo.Interpretar es producir el código que el texto impone y no creer que tenemos de antemano con el texto un código común o buscarlo en un maestro. Ah! Es que todavía no tengo elementos dicen los estudiantes: el estudiante se puede caracterizar como una demanda pasiva: "Explíqueme"; "deme elementos" "¿Cuales son los prerrequisitos para esta materia? ¿Cuántos años hay que hacer para empezar a leer elQuijote? No hay que hacer ningún curso. Hay que aprender a pensar... Esta obra no requiere conocimientos, sólo la capacidad de saber pensar por sí mismos... Lo que le faltan no son elementos, lo que le falta es interpretación: posición activa, discusión con el texto... El método es pensar, es interpretar, criticar. ¿Qué le falta para leer al Quijote? Le falta aprender a leer... y por eso no sientela maravilla del tono, del estilo, no siente la música secreta, la finura de la parodia, la terrible ponzoña de Cervantes.
(...) no hay autores fáciles, lo que hay son lectores fáciles, que leen con facilidad porque no saben que no están entendiendo, por eso les parece más sencillo Descartes que Hegel. Toda lectura es ardua y es un trabajo de interpretación: fundación de un código a partir...