especifidad de trabajo social

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LA ESPECIFICIDAD
PROFESIONAL:
UNA APROXIMACION
EPISTEMOLOGICA
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Tomado del texto
Especificidad VRol en Trabajo Social
Susana García Salord
Ed. Lumen - Humanitas
Buenos Aires Argentina 1998

Todo campo profesionaP se estructura en relación con ciertos
imperativos sociales que plantean como necesario un tipo de práctica
determinada. Dichos imperativos sociales seestructuran a partir de los "obstáculos que surgen en el proceso de producción y reproducción de la
vida social, derivados de las contradicciones estructurales que caracterizan a cada sociedad; y que se expresan como "problemas sociales". El
concepto de imperativo social no alude a una decisión maquiavélica de
una clase o de un estado, sino a la demanda social en que se objetiva
la relación de fuerzaque articula la intrincada red de relaciones sociales,
políticas, ideológicas y culturales que conforman una sociedad determinada.
Cada sociedad gesta -en base a un determinado grado de desarrollo
de sus prácticas y representaciones- las diferentes formas de resolver
dichos problemas y promueve así el desarrollo de la ciencia, de la
tecnología, de las profesiones y de las diversas instanciassociales,
políticas y culturales (parlamentos, sindicatos, partidos, escuelas, hospitales, etc.) involucradas en el desenvolvimiento de la sociedad.
De ahí entonces que la profesionalización de ciertas prácticas opera
en base al desarrollo de sus elementos constitutivos, bajo formas no
profesionalizadas.
La profesionalización supone la sistematización de un conjunto de
representaciones(conocimientos, habilidades. información) y su elabo.
ración como un SABER ESPECIALIZADO así como la institucionalización de la transmisión de ese saber, a través de una instancia social
reconocida y legitimada, para que constituya el saber especializado en
un SABER CERTIFICADO.
, 1. La noción de campo que orienta esta reflexión procede de la conceptualización de Pierre Bourdie. Sociología yCultura. Edit. Grijalbo. Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes. México 1990.
Cosas Dichas. Editorial Gedisa. Barcelona, España 1988.

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Todo campo profesionaJl se estructura en relación con ciertos
imperativos sociales que plantean como necesario un tipo de práctica
determinada. Dichos imperativos sociales se estructuran a partir de los,
obstáculos que surgen en el proceso deproducción y reproducción de la
vida social, derivados de las contradicciones estructurales que caracterizan a cada sociedad; y que se expresan como "problemas sociales". El
concepto de imperativo social no alude a una decisión maquiavélica de
una clase o de un estado, sino a la demanda social en que se objetiva
la relación de fuerza que articula la intrincada red de relaciones sociales,
políticas,ideológicas y culturales que conforman una sociedad determinada.
Cada sociedad gesta -en base a un determinado grado de desarrollo
de sus prácticas y representaciones- las diferentes formas de resolver
dichos problemas y promueve así el desarrollo de la ciencia, de la
tecnología, de las profesiones y de las diversas instancias sociales,
políticas y culturales (parlamentos, sindicatos, partidos,escuelas, hospitales, etc.) involucradas en el desenvolvimiento de la sociedad.
De allí entonces que la profesionalización de ciertas prácticas opera
en base al desarrollo de sus elementos constitutivos, bajo formas no
profesionalizadas.
La profesionalización supone la sistematización de un conjunto de
representaciones (conocimientos, habilidades, información) y su elabo.
ración como unSABER ESPECIALIZADO así como la institucionalización de la transmisión de ese saber, a través de una instancia social
reconocida y legitimada, para que constituya el saber especializado en
un SABER CERTIFICADO.
, l. La noción de campo que orienta esta reflexión procede de la conceptualización de Pierre Bourdie. Sociología y Cultura. Edit. Grijalbo. Corisejo
Nacional para la Cultura y las Artes....