Espiritismo

Páginas: 5 (1029 palabras) Publicado: 8 de marzo de 2013
El espiritismo es una doctrina o práctica que sostiene que es posible entablar una comunicación con el espíritu de un muerto a través de un médium o de otro modo. Un médium, por otra parte, es una persona que se atribuye facultades paranormales que le permiten actuar como mediadora en fenómenos parapsicológicos (incluyendo las comunicaciones con los espíritus).

Estos se clasifican como físicosy psíquicos. Los primeros incluyen:
producción de raps y otros sonidos;
los movimientos de los objetos (mesas, sillas), sin contacto o con contacto insuficiente para explicar el movimiento:
"Aporta", es decir, las apariciones de la agencia visible para transmitir;
moldes, es decir, las impresiones hechas en parafina y sustancias similares;
aspectos luminosos, destellos, es decir, vaga o laluz o las caras más o menos define;
levitación, es decir, el aumento de los objetos desde el suelo por supuesto los medios sobrenaturales;
materialización o la apariencia de un espíritu en forma humana visible;
espíritu, la fotografía, en los que la característica o las formas de las personas fallecidas aparecen en la placa junto con la imagen de un sujeto fotografiado vida.
Lo psíquico, osignificativa, los fenómenos son los que expresan ideas o contener mensajes. A esta clase pertenecen:
tabla-rap en respuesta a las preguntas;
escritura automática, la pizarra de escritura;
trance de habla;
la clarividencia;
descripción del espíritu del mundo, y
comunicaciones entre los muertos.
PELIGROS
Para este riesgo de error filosófico hay que añadir los peligros, mental y moral, queimplican las prácticas espiritistas.
Lo que las explicaciones ofrecidas por "poderes" del medio, su ejercicio, tarde o temprano produce un estado de pasividad que no puede sino dañar la mente. Esto es fácilmente inteligible en la hipótesis de una invasión de espíritus extraños, ya que tal posesión debe debilitar y tienden a borrar la personalidad normal. Sin embargo, resultados similares, cabe esperarsi, como sostiene la hipótesis alternativa, una desintegración de la personalidad se lleva a cabo. En cualquier caso, no es de extrañar que el equilibrio mental debe ser perturbada, y auto-control alterada o destruida. El recurso al Espiritismo frecuentemente produce alucinaciones y otras aberraciones, sobre todo en los sujetos que están predispuestos a la locura, e incluso aquellos que son porlo demás normales se exponen a una fuerte presión física y mental (cf. Viollet-Le dans ses rapports avec spiritisme la folie ", París, 1908).
Más grave aún es el peligro de la perversión moral. Si para practicar o fomentar el engaño de cualquier tipo es censurable, el mal es sin duda mayor, cuando el fraude es invocada en la investigación sobre la vida futura. Pero al margen de cualquier intenciónde engañar, los métodos empleados socavaría los fundamentos de la moral, ya sea mediante la producción de una desintegración de la personalidad o invitando a la invasión de una inteligencia extraña. Puede ser que el medio "los rendimientos, tal vez, inocentemente en un primer momento a los impulsos de un impulso que puede llegar a él como de un poder superior, o que se mueve por una compulsióninstintiva para ayudar en el desarrollo de su romance automática- en cualquier caso, si continúa instigar y fomentar esta provocando automática, no es probable que a largo puede conservar tanto la honestidad y la cordura intacta. El hombre que mira a su mano hacer una cosa, pero absuelve a sí mismo la responsabilidad de la Lo hecho, apenas puede presumir de ser considerado como un agente moral;... yel paso es corto para instigar y repetir una acción similar en el futuro, sin la excusa de un impulso irresistible Asistir a las sesiones de espiritismo de un medio profesional es quizás en el peor rostro de una estafa, para observar el desarrollo gradual de automatismo inocente en la mediumnidad física puede ser la de asistir a un proceso de degeneración moral "(Podmore," espiritualismo...
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