Espiritu de las leyes

|ENSAYO SOBRE : DEL ESPIRITU DE LAS LEYES |
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|AUTOR:MONTESQUIEU |
| ||UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE HIDALGO |
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|ANA GABRIELA DIAZ TREJO |

INTRODUCCION:

Casi en la mitad del siglo XVIII se publica en Ginebra "Del espíritu de las leyes" deMontesquieu. La obra es una suma de filosofía jurídica y política, que se sostiene en la razón y en el método experimental. Veintidós ediciones en el término de dos años, anuncian un texto que, evidentemente sobrepasando el interés de los estudios especializados, se inserta directamente en el sistema de acontecimientos y preocupaciones de la sociedad.

Efectivamente, en 1750, dos años después,Montesquieu se vio precisado a escribir una "Defensa del espíritu de las leyes". Se le censuró por sostener en su definición de la ley, que todo estaba sujeto a leyes: el entendimiento, la naturaleza inanimada, y en especial que las inteligencias superiores al hombre y la misma divinidad estaban sujetas a leyes.

En realidad, el establecimiento de la legalidad del mundo contiene en Montesquieu, lacrítica del orden instituido, como parte de la llamada crítica universal de la Ilustración.

Dos temas de jurisprudencia -como se usaba decir a lo largo del siglo XVIII, sopesando las evidencias de la teoría y de la práctica- contiene "Del espíritu de las leyes": la teoría de la ley y la teoría de la separación de poderes.

Su enunciación parece destinada a configurar los estudios que profundizan enlos conflictos de la ley y del poder y, en especial, sus respectivas condiciones de legitimación. Tal como se plantean estos estudios en el Siglo Filosófico sin embargo, su primus movens, es el conocimiento de las relaciones del hombre y de la sociedad. La ley y el poder, entonces, se convierten y se presentan como categorías constitutivas de ese conocimiento

El barón de la Brede y deMontesquieu vino al mundo el 18 de enero de 1689 en el castillo de al Brede, es un personaje mas ilustre de la metamorfosis filosófica y política del siglo XVIII conocida como la ilustración y llamada por otros como el ilusionismo. Montesquieu estará presente en los momentos en los que surge el constitucionalismo. Su vida es la de un infante y un joven de familia acaudalada, típica de la de Francia deaquellos tiempos. Estuvo en el castillo de la Brede apenas en su primera infancia. En 1696, poco después de la muerte de su madre se le envió como pensionista en los Oratorianos de Juilly. En ese colegio permaneció desde 1700 hasta 1711. Dentro de la vida familiar de Montesquieu el llego a expresar “ame a mi familia lo bastante para cumplir con ella como mejor le convenía en las cosasesenciales, pero e desembarazado a los detalles menudos. Con mis hijos he vivido de la misma manera que con mis amigos”.

Montesquieu nos maneja al mundo a un mundo regido por leyes y bien nos marca que este mundo no podría subsistir sin leyes pues todo individuo esta sujeto a ellas estas leyes pueden ser: leyes naturales, leyes positivas, o leyes de la moral. Pues bien las leyes naturales es donde elhombre tiene facultad para conocer aunque no tuviera conocimiento ósea que este sabía lo que le correspondía de acuerdo con lo que en la naturaleza existía. Las leyes positivas son las que se forman después de las naturales en están se forman naciones y pensamientos de guerra “el objeto de la guerra es la victoria; el de la victoria la conquista; el de la conquista la conservación”

Las...