ESPIRITU DE LAS LEYES
Páginas: 11 (2742 palabras)
Publicado: 28 de febrero de 2015
ESPIRITU DE LAS LEYES
(Charles Louis
Montesquieu)
BIBLIOGRAFIA DE
MOSTESQUIEU
Château de la Brède, 18 de enero de 1689 París, 10 de febrero de 1755, fue
un cronista y pensador político francés que vivió durante la
llamada Ilustración.
Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial
por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por
descontadaen los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido
introducida en muchas constituciones en todo el mundo.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de
la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la
aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico, si
bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de unconocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción
y método deductivo dominantes.
OBRAS DE
MOSTESQUIEU
Les causes de lecho
Les glandes renales
La cause de la pesanteur des corps
La damnation éternelle des païens (1711)
Système des Idées (1716)
Cartas Persas (1721)
Le Temple de Gnide (novela de 1724)
Arsace et Isménie (novela de 1730)
Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su
decadencia (1734)
El espíritu de las leyes (1748)
La defensa de El espíritu de las leyes (1750)
Pensées suivies de Spicilège
LIBRO I
DE LAS LEYES EN GENERAL
Nos habla de las leyes naturales y positivas; caerá siempre hacia el
centro de la tierra y siempre a la misma velocidad. Estas leyes son
anteriores y superiores a lasnuestras, y para que las nuestras, las
positivas, sean buenas no hace falta que se deriven de las leyes de
la naturaleza, sino que deben ser conformes a ellas. Lo justo
fundamental es lo conforme a ellas y lo injusto lo contrario.
JENNIFER
LIBRO II
DE LAS LEYES QUE SE DERIVAN DIRECTAMENTE DE LA
NATURALEZA DEL GOBIERNO
Montesquieu diferencia tres tipos de gobierno los cuales son:
Republica: sunaturaleza consiste en que el sujeto del poder es todo el
pueblo (democracia) o algunas familias (aristocracia). Para
Montesquieu esta es la forma de gobierno ideal para los Estados
Monarquía: su naturaleza consiste en que el príncipe tiene todo el
poder, pero gobierna conforme a las leyes establecidas y con ayuda
de poderes intermedios subordinados (nobleza). Esta es, según él, la
mejor forma degobierno para los Estados medianos.
Despotismo: su naturaleza consiste en que uno solo gobierna a su
capricho y conforme a su voluntad, sin ninguna ley ni regla. Para él, el
modelo más eficaz para los grandes imperios, lo que supone una gran
contradicción pues al mismo tiempo considera este sistema como
abominable.
CARLOS
LIBRO III
DE LOS PRINCIPIOS DE LOS TRES GOBIERNOS
Nos habla de losprincipios que hacen obrar a los
gobiernos:
El principio que mueve y hace obrar a la República es la
virtud política.
El principio activo de la Monarquía es el honor.
El principio del Despotismo es el temor, que anula todo
sentimiento de ambición.
LAURA
LIBRO IV
LAS LEYES DE LA EDUCACION DEBEN SER RELATIVAS
A LOS PRINCIPIOS DE GOBIERNO
Dice Montesquieu que “El gobierno es como todas lascosas de este mundo:
para conservarle es preciso amarle” Conviene pues que nuestra educación
nos disponga a tener sentimientos y opiniones que no estén en oposición
con las instituciones establecidas. La educación debe estar dirigida por el
espíritu que más conviene para la conservación del gobierno establecido, si
se quiere prevenir su caída. Hace referencia Montesquieu a la importancia
de primeraeducación recibida, pues es muy difícil desprendernos de ella.
LIBRO V
LAS LEYES QUE DA EL LEGISLADOR DEBEN SER
RELATIVAS AL PRINCIPIO DE GIBIERNO
Trata de las medidas que pueden adoptar los gobiernos para conseguir
que los ciudadanos tengan la educación que más conviene al gobierno
establecido. Trata sobre cuáles son las leyes favorables o contrarias a
una u otra forma de gobierno. Para...
(Charles Louis
Montesquieu)
BIBLIOGRAFIA DE
MOSTESQUIEU
Château de la Brède, 18 de enero de 1689 París, 10 de febrero de 1755, fue
un cronista y pensador político francés que vivió durante la
llamada Ilustración.
Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial
por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por
descontadaen los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido
introducida en muchas constituciones en todo el mundo.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de
la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la
aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico, si
bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de unconocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción
y método deductivo dominantes.
OBRAS DE
MOSTESQUIEU
Les causes de lecho
Les glandes renales
La cause de la pesanteur des corps
La damnation éternelle des païens (1711)
Système des Idées (1716)
Cartas Persas (1721)
Le Temple de Gnide (novela de 1724)
Arsace et Isménie (novela de 1730)
Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su
decadencia (1734)
El espíritu de las leyes (1748)
La defensa de El espíritu de las leyes (1750)
Pensées suivies de Spicilège
LIBRO I
DE LAS LEYES EN GENERAL
Nos habla de las leyes naturales y positivas; caerá siempre hacia el
centro de la tierra y siempre a la misma velocidad. Estas leyes son
anteriores y superiores a lasnuestras, y para que las nuestras, las
positivas, sean buenas no hace falta que se deriven de las leyes de
la naturaleza, sino que deben ser conformes a ellas. Lo justo
fundamental es lo conforme a ellas y lo injusto lo contrario.
JENNIFER
LIBRO II
DE LAS LEYES QUE SE DERIVAN DIRECTAMENTE DE LA
NATURALEZA DEL GOBIERNO
Montesquieu diferencia tres tipos de gobierno los cuales son:
Republica: sunaturaleza consiste en que el sujeto del poder es todo el
pueblo (democracia) o algunas familias (aristocracia). Para
Montesquieu esta es la forma de gobierno ideal para los Estados
Monarquía: su naturaleza consiste en que el príncipe tiene todo el
poder, pero gobierna conforme a las leyes establecidas y con ayuda
de poderes intermedios subordinados (nobleza). Esta es, según él, la
mejor forma degobierno para los Estados medianos.
Despotismo: su naturaleza consiste en que uno solo gobierna a su
capricho y conforme a su voluntad, sin ninguna ley ni regla. Para él, el
modelo más eficaz para los grandes imperios, lo que supone una gran
contradicción pues al mismo tiempo considera este sistema como
abominable.
CARLOS
LIBRO III
DE LOS PRINCIPIOS DE LOS TRES GOBIERNOS
Nos habla de losprincipios que hacen obrar a los
gobiernos:
El principio que mueve y hace obrar a la República es la
virtud política.
El principio activo de la Monarquía es el honor.
El principio del Despotismo es el temor, que anula todo
sentimiento de ambición.
LAURA
LIBRO IV
LAS LEYES DE LA EDUCACION DEBEN SER RELATIVAS
A LOS PRINCIPIOS DE GOBIERNO
Dice Montesquieu que “El gobierno es como todas lascosas de este mundo:
para conservarle es preciso amarle” Conviene pues que nuestra educación
nos disponga a tener sentimientos y opiniones que no estén en oposición
con las instituciones establecidas. La educación debe estar dirigida por el
espíritu que más conviene para la conservación del gobierno establecido, si
se quiere prevenir su caída. Hace referencia Montesquieu a la importancia
de primeraeducación recibida, pues es muy difícil desprendernos de ella.
LIBRO V
LAS LEYES QUE DA EL LEGISLADOR DEBEN SER
RELATIVAS AL PRINCIPIO DE GIBIERNO
Trata de las medidas que pueden adoptar los gobiernos para conseguir
que los ciudadanos tengan la educación que más conviene al gobierno
establecido. Trata sobre cuáles son las leyes favorables o contrarias a
una u otra forma de gobierno. Para...
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