Espiritu emprendedor
Páginas: 7 (1736 palabras)
Publicado: 1 de agosto de 2010
Espíritu emprendedor: la importancia del verbo hacer
Los españoles son los europeos menos emprendedores. El 70% de los españoles nunca ha pensado en lanzarse a la creación de su propia empresa, el porcentaje más elevado registrado entre los ciudadanos de los veinticinco países de la Unión Europea.
FUENTE | madri+d
17/03/05
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|Resumen: |
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|Este trabajo defiende un nuevo enfoque aplicado a los programas de promoción de emprendedores consistente en abordar el proceso de creación |
|de empresas, primero, como un flujo de éxitos y fracasos, donde la gestión del fracaso se convierte en la clave paraentender el espíritu |
|emprendedor, en segundo lugar, lo que verdaderamente hacen las empresas de nueva creación en sus entornos concretos de actuación a través de|
|la acción creativa y, por último, una noción contingente de las aspiraciones de los emprendedores que sitúe a la imaginación en la base del |
|desarrollo de sus empresas.|
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|De esta forma, podremos plantearnos nuevas preguntas y desarrollar nuevos enfoques que permitan al espíritu emprendedor abordar el tema |
|fundamental de la imaginación en la economía.Es decir, crear, a partir de la sociedad de en la que tenemos que vivir, la sociedad en la que|
|queremos vivir. |
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|La baseconceptual de este análisis usa y se nutre de recientes aportaciones de estudios acerca del proceso de creación de empresas de los |
|profesores: Saras D. Sarasvathy, Nicholas Dew y S. Ramakrishna Velamuri. |
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|Antes de que existan los productos y las empresas, hay un proceso deimaginación humana, y antes de que haya mercados, hay aspiraciones |
|humanas. Las aspiraciones humanas pueden abarcar desde metas profesionales y de prosperidad individual hasta las de libertad y la justicia, |
|ó el deseo de una buena vida para todos y paz en la tierra. |
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|La teoría distingue entre dos tipos de conocimiento: el cuerpo de conocimiento científico estable, dominado por expertos en sus ámbitos |
|respectivos y el conocimiento disperso en un tiempo y espacio determinados, cuya importancia sólo puede juzgar el individuo que lo posee. |
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Los españoles son los europeos menos emprendedores. El 70% de los españoles nunca ha pensado en lanzarse a la creación de su propia empresa, el porcentaje más elevado registrado entre los ciudadanos de los veinticinco países de la Unión Europea.
FUENTE | madri+d
17/03/05
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|Este trabajo defiende un nuevo enfoque aplicado a los programas de promoción de emprendedores consistente en abordar el proceso de creación |
|de empresas, primero, como un flujo de éxitos y fracasos, donde la gestión del fracaso se convierte en la clave paraentender el espíritu |
|emprendedor, en segundo lugar, lo que verdaderamente hacen las empresas de nueva creación en sus entornos concretos de actuación a través de|
|la acción creativa y, por último, una noción contingente de las aspiraciones de los emprendedores que sitúe a la imaginación en la base del |
|desarrollo de sus empresas.|
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|De esta forma, podremos plantearnos nuevas preguntas y desarrollar nuevos enfoques que permitan al espíritu emprendedor abordar el tema |
|fundamental de la imaginación en la economía.Es decir, crear, a partir de la sociedad de en la que tenemos que vivir, la sociedad en la que|
|queremos vivir. |
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|La baseconceptual de este análisis usa y se nutre de recientes aportaciones de estudios acerca del proceso de creación de empresas de los |
|profesores: Saras D. Sarasvathy, Nicholas Dew y S. Ramakrishna Velamuri. |
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|Antes de que existan los productos y las empresas, hay un proceso deimaginación humana, y antes de que haya mercados, hay aspiraciones |
|humanas. Las aspiraciones humanas pueden abarcar desde metas profesionales y de prosperidad individual hasta las de libertad y la justicia, |
|ó el deseo de una buena vida para todos y paz en la tierra. |
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|La teoría distingue entre dos tipos de conocimiento: el cuerpo de conocimiento científico estable, dominado por expertos en sus ámbitos |
|respectivos y el conocimiento disperso en un tiempo y espacio determinados, cuya importancia sólo puede juzgar el individuo que lo posee. |
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