Espiritual

EL RELATIVISMO Y LA VERDAD ABSOLUTA

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|Cuando nos ponemos a pensar en la tónica del espíritu del anticristo que permitiráaglutinar eficazmente a toda la humanidad, descubrimos que se trata de la|
|conciliación de la dialéctica, es decir, lograr el acuerdo en ideas que originalmente son abiertamente opuestas. De ahí que no solo en el plano secular el |
|hombre tiende a la adopción del sincretismo de ideas, sino que en la iglesia llamada cristiana ocurre exactamente lo mismo, y todo, bajo el manto del amor, ||de la tolerancia y de la búsqueda de una supuesta evangelización a toda criatura. Con esta premisa, la idea del anticristo es dejar de lado la cismática |
|doctrina de Cristo y sobreponer una nueva que sea conciliadora, incluyente y tolerante, trilogía curiosamente acunada por los políticos y predicadores |
|actuales.|
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|Esta es la antigua escuela de pensamiento del afamado filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, quien enseñó tenazmente que la únicamanera de |
|conciliar una Tésis y una Anti-tésis, es a través de una SINTESIS. En otras palabras, se necesita una alternativa híbrida, condescendiente y conciliadora |
|que permitiera la unidad. |
|Haciendo un poco de historia, debemos recordarque toda la escuela de pensamiento griego, en especial el Neoplatonismo del alejandrino Amonio Saccas por |
|ejemplo en el siglo III, ya formulaba la síntesis de ideas y de elementos distintos, de hecho fue Saccas quien postuló el buscar los puntos de unión de los |
|diversos credos religiosos.|
|Entre muchos de los seguidores de Saccas incluyendo el ya citado alemán Hegel, aparece la conocida fundadora de la Teosofía, Helena Blavatsky cuyas |
|enseñanzas son parte del cúmulo de doctrinas del actual movimiento de la nueva era la cual ha penetrado en todos los estamentos de la sociedad, incluyendo |
|las iglesias cristianasevangélicas; su mas fuerte lema: la unidad y la relativización de la verdad. |
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|Como vemos de manera muy somera, la enseñanza de fusionar ideas, elementos y doctrinasrelativizando el valor absoluto de la verdad, no es nada nuevo y sin |
|dudas, es el camino propicio para el ingreso del personaje que la biblia lo llama anticristo, y cuya retórica será básicamente la unidad a expensas de la |
|verdad, no obstante, la humanidad lo va a recibir con gran alegría y ovación. |
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