Espiritual

Páginas: 18 (4291 palabras) Publicado: 16 de julio de 2013
CRUZ DE MALTA
El Fuego Sagrado del septimo rayo de la llama violeta, la cruz de malta es una actividad de luz sumamente concentrada, una radiación luminosa que está calificada con enfoques específicos de la Perfección de Dios. Es una poderosa corriente de energía que, cuando es invocada en forma consciente, tiene inteligencia dirigida en sus muchas formas de expresión.
A través de la Compasióny el Perdón, estamos haciendo refulgir la luz disolvente de transmutación sobre, el núcleo, causa, efecto, registro y memoria de todas la nubes oscuras de formas pensamiento destructivas y actividad planificada, radiación tóxica, distorsiones de onda de aire, tecnología perjudicial y todos los instrumentos atmosféricos relacionados, utilizados como armas intencionales de destrucción masiva.Desde el YO SOY de nuestro ser, estamos dirigiendo la liberación de los elementales detenidos y luego asistiendo a su resurrección hacia una forma más elevada de energía.

















































SANAT KUMARA
La definición de Sanat Kumara como “Señor de los Nueve Velos” parece indicar -siempre de acuerdo con la revelación de“El Libro de los Iniciados“- el grado de evolución alcanzado por el excelso Ser que guía los destinos del mundo. La investigación esotérica afirma el hecho de que cada velo encubre una Iniciación y que, por lo tanto, Sanat Kumara es el único Iniciado en el planeta que ha recibido Nueve Iniciaciones. Sólo el Logos planetario, el Hombre Celestial del esquema terrestre, le supera en tal sentido. Segúnse nos dice ocultamente el Logos planetario ha recibido la Décima Iniciación Solar y la Quinta Iniciación Cósmica. Sanat Kumara, Su representante aquí en el planeta, gran Adepto en el esquema planetario de Venus, a Quien reverentemente designamos bajo el nombre de Señor del Mundo, recibió Nueve IniciacionesSolares y está atravesando actualmente la crisis espiritual que precede a la CuartaIniciaciónCósmica…

La analogía existente entre “velos e iniciaciones” viene corro borada en los Evangelios, cuando son leídos a la luz astral de los registros akásicos y libres por ello de toda interesada explicación doctrinal o religiosa, en aquellas palabras sobre las que aparentemente están de acuerdo los cuatro evangelistas: “Cuando expiró Cristo en la Cruz se rasgaron los Velos del Templo” (deJerusalén).

Recurriendo de nuevo a las afirmaciones del Libro de los Iniciados, quizás podamos aclarar aquel hecho sorprendente en la historia de Cristo, pero considerándole no sólo como una Entidad histórica, sino más bien como una representación mística del drama psicológico que ha de vivir toda la humanidad. Leemos: “En el momento en que el Arhat recibe la cuarta Iniciación en el monte Gólgota deSu elevación espiritual y en la Cruz del Karma en la que estuvo clavado desde el principio de las edades, un rayo de Luz fulgurante se precipita sobre Sí y al expirar, después de pronunciar el gran Mántram de destrucción recibido de labios del Señor del Mundo y sintetizado en la cuádruple fórmula mágica ‘Todo ha sido consumado‘, son rasgados los velos del Templo, los velos simbólicos de loscuatro elementos que encubrían el Centro místico de su vida espiritual y el secreto de su propia eternidad”. Hasta aquí la bella descripción del Hecho crístico en el Libro de los Iniciados.

Pero, analizándola desde otro ángulo de vista, la experiencia del Arhat es clarificada hasta en su sentido histórico. Veamos lo que al respecto nos dice Mme. Blavatsky en La Doctrina Secreta: “…En el Templo deJerusalén donde simbólicamente fueron rasgados los velos al producirse la muerte física del Cristo, el Sancta Santorum, o lugar más secreto, estaba oculto por cuatro velos o cortinas, las cuales eran sostenidas por cinco columnas. El cuarto velo era rasgado o destruido por el Arhat en el momento místico de recibir la Cuarta Iniciación, utilizando las potentísimas energías ígneo eléctricas que...
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