Espirituali

Problematica de teología y espiritulidad final - Document Transcript
1. INTRODUCCIÓNAl iniciar una reflexión en torno a la problemática existente entre la teología y espiritualidad, en un mundo como el de nuestra sociedad occidental contemporánea, en la que hay un gran avance técnico-científico que convierten al hombre en “señor y dueño de la naturaleza” , dando un “giro antropocéntrico”, ya quea través de la historia el hombre ha ido evolucionando en su concepción de sí mismo y de su realidad que lo circunda.En esta evolución que el hombre ha ido teniendo a través de la historia siempre ha estado presente la dimensión trascendente, el fin último hacia el cual tiende su vida y fruto de ello ha estado presente la dimensión espiritual en el hombre, y pareciera que hoy más que nunca estadimensión brota desde su interior como esa voz que grita ante la gran necesidad sed de lo trascendente, de algo en lo que el hombre pueda afianzarse, que le dé sentido a su vida, que lo llene, pues a pesar que el hombre se ha ido considerando la medida y el centro de todas las cosas, surge a la vez una gran desconfianza, siente que algo le falta que lo llene y lo planifique, que le dé sentido a suvida y fruto de esta búsqueda es que en el hombre se hace presente la dimensión espiritual como un elemento fundante y determinante en su vida. Pero ante esta sed de lo espiritual del hombre, hoy en el mundo contemporáneo abundan las tendencias o experiencias espirituales, es un fenómeno pareciera estar de “moda”, con lo cual surge en su interior la problemática de falsas espiritualidades, muchasde ellas llenas de superficialidad y vacías, tal vez la teología pueda ofrecer una ayuda en esta problemática.Sin embargo, a pesar del deseo de lo espiritual es contradictorio a la vez que también existe una gran secularización (ninhilismo), en la que el hombre sencillamente ha optado por la ruptura con lo religioso, lo trascendente, con lo espiritual parece ser que eso simplemente fue un cuentoinfantil del pasado que hay que superarlo, este paso que se ha dado parece ser algo ya irreversible, donde la conciencia colectiva de los seres humanos ha dado un movimiento en la que se cuestiona todos lo creíble y no creíble. Pero, quizás muchas de estas personas están olvidando que la misma vida es una experiencia trascendental sin que muchos lo sepan, pero en el fondo muchas veces suexperiencia de Dios es mucho más profunda que la de aquellos que profesan una religión, tal vez con esta reflexión se pueda hacer consiente esa experiencia espiritual que se está dando en el interior de ellos. Por esta razón en esta reflexión se busca esclarecer de forma prolija la problemática actual en el campo teológico y espiritual, para que ellas realmente puedan brindar a la humanidad un verdaderosentido a sus vidas desde el campo espiritual, pero sin caer en un mero sentimentalismo introspectivo, sino que en verdad la espiritual posea una varadera reflexión crítica acerca de sí misma, está ayuda tal vez la pueda brindar la teología, pero no solo se deberá ver el aporte que quizás pueda hacer la teología, sino que la experiencia espiritual pueda también aportar a la teología de tal forma quela teología no sea un simple discurso conceptual (ontologismos-aristotelismo), sino que es el resultado de una vivencia, de una experiencia espiritual. De esta forma se intentara señalar cuál es el problema existente entre ellas (teología y espiritualidad), sí es que existe realmente tensiones entre las dos, así al abordar el contenido de la “problemática existente entre teología y espiritualidad”se tendrá como itinerario o derrotero en el desarrollo del tema los siguientes aspectos: ¿Qué se entiende por espiritualidad? ¿Qué se entiende por teología?Las nuevas formas de espiritualidad y sus característicasEl papel de la teología en la espiritualidad y el papel de la espiritualidad en la teología.Conclusiones.¿QUÉ SE ENTIENDE POR ESPIRITUALIDAD?En el desarrollo de esta pregunta, se debe...