Espiritualidad De Don Bosco

Los procesos en la vida del ser humano se van transformando en configuraciones dinámicas que atrapan sigilosamente la naturalidad de la existencia de cada uno; casi sin darnos cuenta estos procesos se instalan, se desarrollan, se relacionan y dialogan permanentemente tanto desde nuestro sub consiente como de nuestra conciencia viva, que se renueva y se resigifica a partir de las experienciasde nosotros con el mundo.
Ir en comprensión de los procesos personales, sociales, culturales, espirituales y religiosos de Don Bosco es una aventura que nos obliga a coger los anteojos de la historia y colocar el aumento en cada uno de los acontecimientos histórico-sociológicos que permearon la historia personal de nuestro santo; encomienda no sencilla, si se piensa que esto significatensionar el conocimiento parcelado, anecdótico, episódico, testimonial que se tiene de la vida y obra de Don Bosco y someterlo a la rigurosidad científica del método histórico, procesual, genético y religioso-teológico; sin embargo este ejercicio que significa reubicar y/o obsoletear paradigmas y mitos de la vida de Juan Bosco nos da la oportunidad de capturar la esencia y hasta llegar a percibir elaroma inspirador de la espiritualidad de san Juan Bosco. Estudiar su vida desde los procesos que la conforman nos posibilita comprender, valorar y admirar el camino que recorrió desde lo humano para alcanzar lo divino de la santidad; sin embargo ninguno de los procesos vividos por él fueron fáciles, más bien todos se suceden dentro de la dificultad y el dolor. A partir de esta lecturapodríamos establecer algunos procesos que van entregando los sentidos y trascendencia de su misión y vocación de vida.
Para generar una comprensión procesual se observarán estos procesos desde las razones o causas que los generaron como de los efectos y consecuencias en la vida del santo.
Pasa de una cultura rural a una urbana (1815-1830); El deseo casi genético de estudiar que tiene Juanito que lomantiene sin claudicación, aun considerando la realidad socio-política, cultural y religiosa de ese tiempo, unido a las graves dificultades económicas no tan sólo familiares, sino en toda la región del Piamonte (5) “Había que mantener a cinco personas. Las cosechas del año, nuestro único recurso, se perdieron por causa de una terrible sequía; los combustibles alcanzaron precios fabulosos”. Sumado alas intransigencias de su hermano Antonio quien no sólo considera innecesario estudiar sino que lo siente hasta ofensivo para la realidad vivida por la familia Bosco, suman intenciones y decisiones para que Juanito emigre de I Becchi a iniciar su aventura por el apasionante pero desconocido mundo del saber. Esta experiencia le permite al joven estudiante ir ampliando su concepción de mundoadquiriendo nuevos conocimientos, ir vivenciando la amistad como eje articulador de sus relaciones con sus pares, ir avanzando en un conocimiento personal más profundo que va echando raíces en la conformación de su espiritualidad.
Pasa de ser un estudiante y compañero ejemplar a un seminarista devoto (1831-1841); ya en el corazón de Don Bosco y en la conciencia de mamá Margarita estaba instalada lanecesidad de que su hijo continuara los estudios, el sueño que Juanito tiene a los 9 años refuerza la intuición de la madre, en cuanto que su hijo podría ser sacerdote y a la vez determina las grandes opciones pastorales y educativas de su vida. Juan con todo el entusiasmo y responsabilidad que colocaba en todo lo que hacía, tiene su primera experiencia educativa un poco más sistemática enCastelnuovo (dic 1830-julio 1831) sin embargo el modo de ejercer la pedagogía y la disciplina del profesor Nicolás Moglia provocan desazón y congoja en el corazón del muchacho (4) “El padre Virano, mi profesor, fue nombrado párroco de Mondonio, en la diócesis de Asti. El querido maestro, tomó posesión de su parroquia en abril de ese año 1830. Vino a suplirlo otro cuya incapacidad para mantener la...