Espiritualidad Salesiana

ESPIRITUALIDAD JUVENIL SALESIANA
CUESTIONARIO DE ESPIRITUALIDAD PARA EL EXAMEN
1. Que es lo peculiar y propio de la experiencia religiosa?
Es como una voz que apela a la conciencia, la capacidad que nos indica qué está bien o mal y apunta o a un concepto moral, a la ética, o cierto campo de la filosofía, es la ruptura de lo trivial a lo religioso, de lo profano a lo sagrado. Este salto seda en la conciencia, sin que ello signifique pura imaginación o ilusión.
Es por esta cercanía que el hombre da un giro en el proyecto de su vida, pues la presencia de lo Santo cambia radicalmente la manera de ver la vida y contemplar el horizonte, ante el cual los proyectos antes realizados dejan de tener validez fuera de la nueva experiencia, y precisan ser retomados desde una nueva posturareal.
2. Cuál es la relación del símbolo como expresión de lo sagrado.
El lenguaje sagrado de los símbolos es absolutamente universal apareciendo ya en los albores de nuestra civilización. En todas las culturas los símbolos aparecen como una referencia, un camino, una guía para los que saben observarlos con la mirada interior; otras veces nos dan a conocer una manera de ver el mundo en todas susdimensiones por parte de otras culturas, donde curiosamente coinciden en muchas de estas manifestaciones simbólicas.
El símbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, incluso abstracta, así como el signo o medio de expresión al que se atribuye un significado convencional y en cuya génesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado.
La cruz ha sido tomada desdela antigüedad como un símbolo que evoca el amor, la entrega, pasión y salvación, que dio el hijo del hombre murió por la humanidad.
3. Ponga su reflexión " no hay religión que no pase por la encarnación / cuerpo).
La encarnación es, pues, el misterio de la admirable unión de la naturaleza divina y de la naturaleza humana en la única Persona del Verbo.
El cuerpo objeto de culto. La religión haestado siempre estrechamente vinculada al cuerpo. No hay religión que no pase por la encarnación. La carne, el cuerpo es un elemento central de toda religión. Mientras que por una parte hay una creciente dependencia de los cuerpos respecto a la religión, por otra el cuerpo se va constituyendo en centro de rituales y adoraciones.
La Iglesia llama "Encarnación" al hecho de que el Hijo de Dioshaya asumido una naturaleza humana para llevar a cabo por ella nuestra salvación.
4. ¿Por qué hay tantas sectas? ¿como entender el termino? haga un cuadro que recoja sectas oce –orientales.
Po que la secta puede satisfacer variadas necesidades: Psicológicas: Alguien puede tener una personalidad débil y dócil. Emocionales: Personas que recientemente han sufrido algún trauma emocional.Intelectuales: Alguien tiene preguntas que la secta le contesta. Seguridad financiera: Se torna con el tiempo un camino de creciente dependencia del grupo y endeudamiento con éste. La secta le brinda aprobación, aceptación, propósito y un sentido de pertenencia.
El termino secta aparece en el siglo XIV, de la raíz latina "sequor", que significa, "marcha detrás de"; "tomar como guía a". Estos términossignifican seguir las doctrinas u opiniones de alguien en particular y se asemeja al modelo implementado por las iglesias de doctrinas como las de testamentos, y que guían a los fieles a través de los hombres que representan a dichas iglesias.
TESTIGOS DE JEHOVÁ
Es apocalíptica; anunciaron el fin del mundo en l914, 1925, 1976 y l984. No creen en la divinidad de Jesús y rechazan la inmortalidad delalma.
IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA. Conocidos también como (Sabatistas), La palabra Adventista significa: advenimiento o llegada. Fue fundado en 1844 EE.UU
No es una denominación cristiana evangélica como se piensa, tienen cuatro puntos doctrinales que los separan mucho del cristianismo evangélico.
MORMONES
La Iglesia de los Santos de los Últimos Días, mas conocidos como mormones, fue...