Espiritualidad
La espiritualidad de las CEBs ES UNA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA. Una espiritualidad, una forma de vida y un estilo de realizar la acción movidos por el Espíritu de Jesús.
Para nosotros la espiritualidad se ha convertido en UNA FORMA DE VIDA Y DE ACCIÓN. Es una espiritualidad de discípulos y discípulas de Jesús., unaespiritualidad misionera por el reino.
Jesús, actualmente presente por su Espíritu, es el que actúa. Es el mismo Espíritu que el Padre le ha otorgado a Jesús, tanto desde el momento de su concepción, como en el momento de su Envío, en el Bautismo. Es el Espíritu de hijos e hijas de Dios, que recibimos en el bautismo, que actuó en Jesús a lo largo de toda su vida. Por su fuerza se entregó en la cruz dando suvida para dar vida, el Espíritu que ha sido derramado en Pentecostés sobre su comunidad para continuar la misión confiada a su Hijo.
Es un Espíritu profético que anuncia el reinado de Dios, denuncia lo que se opone y convoca a darle continuidad, en la historia actual a la Misión del Hijo, encomendada por el Padre.
La Espiritualidad de las CEBs es por eso esencialmente MISIONERA, es ACCIÓN. Enviadosal servicio del reinado de Dios en la realidad actual, lleva a la práctica la petición que Jesús nos enseñó: “Venga tu reino”. El reinado de Dios ha llegado en la persona de Jesús, en su práctica misionera, en sus obras y palabras.
El reino de Dios es la acción transformadora de Dios en el mundo. Es un mundo transformado por Dios. No es un mundo simplemente mejorado, es un mundo liberado delanti-reino, del pecado del mundo. Este PECADO es un mundo estructurado por la injusticia, que produce pobreza. Es el mudo que ha crucificado a Jesús y que sigue crucificando a los pobres, que les sigue negando su identidad, su participación y su acción en la construcción de una sociedad justa, en donde sea posible la vida digna de los excluidos.
Es una espiritualidad de RESURRECCIÓN, que se hacerealidad por la ACCIÓN SOLIDARIA. Primero, la de Jesús, que se hizo uno con los crucificados para bajarlos de la cruz, para que se «levantaran» de su situación que les da muerte. Ahora, la encomendada y llevada a cabo por su Espíritu por muchos medios, uno de ellos, la Comunidad, que mediante la SOLIDARIDAD y el SERVICIO a los crucificados se convierte en presencia de Jesús, en presencia actual de suMisión y de una forma real aunque en camino hacia la plenitud, del reinado de Dios.
Por eso su espiritualidad es la de ser discípulas de Jesús, sal, fermento y luz al servicio del reino (Lema de Encuentro).
Discípulas de los pobres que tienen Espíritu, corazón de pobres. Que son solidarias de los pobres y que su opción por ellos es para que liberados, tengan vida y la tengan en abundancia.
Es unaopción, por eso, que pasa por la CRUZ de Jesús, por la cruz de los pobres. Ellas mismas y sus ministros se ven envueltas en el CONFLICTO de esta sociedad que busca otros Dioses, del lucro, del poder y de la dominación y no el Dios que es Servicio, entrega de la propia vida, para la liberación de los hijos e hijas de Dios, que son crucificados por esos dioses.
Este conflicto tiene su causa en laforma de vida y en la forma de realizar su Solidaridad, en la forma de ejercer el SERVICIO Y MINISTERIO. El mundo lo ejercita como dominación. Jesús quiere que “no sea así entre ustedes”. Por eso el servicio no es sólo una forma de fraternidad, sino también una forma de vida contraria a la del mundo, que lo contradice y que se plantea a que ayude a que se transforme la forma de cómo lo vive lasociedad. Por eso los detectores de la economía, del poder de los bines culturales y sociales, ven esta forma de vida y de acción como algo contrario. Como vieron que lo realizaba Jesús y por eso lo crucificaron. De esa CRUZ participan las comunidades. Esa es su espiritualidad de la Cruz
Esta ESPIRITUALIDAD se manifiesta sobre todo, en el servicio y la solidaridad, realizada por actuales ejes que la...
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