Espirtiualidad

LIDERAZGO ESPIRITUAL

COMO EL SANTO DE LA HISTORIA (Antony de mello, Libro: La oración de la rana)
Permítame una historia: Érase una vez un hombre piadoso que hasta los ángeles se alegraban viéndolo. Pero, a pesar de su enorme santidad, no tenía ni idea de que era un santo. Él se limitaba a cumplir sus humildes obligaciones, difundiendo en torno suyo la bondad de la misma manera que lasflores difunden su fragancia, o las lámparas su luz. Su santidad consistía en que no tenía en cuenta el pasado de los demás, sino que tomaba a todo el mundo tal como era en ese momento. Por encima de la apariencia de cada persona, se fijaba en lo más profundo de su ser, donde todos eran inocentes y honrados y demasiado ignorantes para saber lo que hacían. Por eso amaba y perdonaba a todo el mundo, y nopensaba que hubiera en ello nada de extraordinario, porque era la consecuencia lógica de su manera de ver a la gente. Un día le dijo un ángel: “Dios me ha enviado a ti. Pide lo que desees y te será concedido. ¿Deseas, tal vez, tener el don de curar?”. “No” —respondió el hombre—, “preferiría que fuera el propio Dios quien lo hiciera”. “¿Quizá te gustaría devolver a los pecadores al camino recto?”.“No” —respondió—, “no es para mí eso de conmover los corazones humanos. Eso es propio de los ángeles”. “¿Preferirías ser tal modelo de virtud que suscitaras en la gente el deseo de imitarte?”. “No” —dijo el santo—, “porque eso me convertiría en el centro de atención.”. “Entonces ¿qué es lo que deseas?” —preguntó el ángel. “La gracia de Dios” — respondió él. “Teniendo eso, no deseo tener nadamás.” “No” —le dijo el ángel—, “tienes que pedir algún milagro, de lo contrario se te concederá cualquiera de ellos, no sé cuál...”. “Está bien; si es así, pediré lo siguiente: deseo que se realice el bien a

través de mí sin que yo me dé cuenta.”
De modo que se decretó que la sombra de aquel santo varón, con tal que quedara detrás de él, estuviera dotada de propiedades curativas. Y así, cayera dondecayera su sombra —y siempre que fuese a su espalda—, los enfermos quedarían curados, el suelo se haría fértil, las fuentes nacerían a la vida y recobrarían la alegría los rostros de los agobiados. Pero el santo no se enteraba de ello, porque la atención de la gente se centraba de tal modo en su sombra que se olvidaban de él; de este modo se cumplió con creces su deseo de que se realizara el bien através de él y se olvidaran de su persona. Bien dice el salmo: “La gloria, Señor, no es para nosotros; no es para nosotros, sino para tu nombre…” (Sal 115.1). Esa debe ser la búsqueda del liderazgo cristiano: que la gloria de Cristo se haga visible y su nombre sea exaltad

INTRODUCCION

En la actualidad hablar acerca de liderazgo espiritual resulta interesante. No solo por el caudal deinformación existente, sino por la connotación que éstos términos contienen. El acento triunfalista, competitivo e individualista que acompañan las descripciones de liderazgo espiritual puede ofuscar la mirada penetrante de aquel que trata de ir más allá de lo superficial. Regularmente bajo una mirada dualista se considera espiritual a aquel que dedica horas para orar, leer la Biblia y vivir apartadode todo lo considerado del “mundo”. Y la palabra líder se circunscribe a tener un cargo dentro de la congregación o dirigir con éxito un grupo de oración, o de crecimiento numérico, sin tener libertad para salirse del mismo, debido al fuerte control social que pesa sobre él. Habida cuenta se anda de un lugar a otro en busca de métodos novedosos que permitan la multiplicación de la membrecía en “undos por tres” como se dice. Se busca en literatura secular conceptos acerca del liderazgo alejados en el mayor de los casos de la perspectiva bíblica. Se introducen conceptos espiritualistas a manera de terapias de “shock” que intentan cambiar la vida de las personas inmediatamente. Sin darse cuenta que a la larga, solo se consiguen tener personas manipuladas, alienadas, sin capacidad de...