esquema la division del trabajo social
El tema principal de su primer libro, es el de la relación entre los individuos y la colectividad. ¿De qué modo una reunión de individuos puede formar una sociedad? ¿Cómose puede realizar un consenso como condición de la existencia social?
El autor responde a esta pregunta distinguiendo dos formas de solidaridad: mecánica y orgánica.
Lasolidaridad mecánica: Es una solidaridad por similitud. En este caso los individuos difieren poco entre sí. Los miembros de una misma colectividad se asemejan por que tienenlos mismos sentimientos, porque adhieren a los mismos valores, y porque reconocen las mismas cosas sacras.
La sociedad es coherente porque los individuos aún no se handiferenciado, y lo que logra ese consenso es la religión. Es la típica sociedad tribal.
- La solidaridad orgánica. O la forma contraria, aquella en la cual el consenso, o sea launidad de la colectividad, resulta de la diferenciación. Los individuos ya no son semejantes sino diferentes. En este caso lo que lograría el consenso es la ciencia.
Elautor denomina orgánica a esta solidaridad de los individuos por analogía con los órganos del ser vivo.
- A estas dos formas de solidaridad, corresponden dos formas deorganización social. En la sociedad ágrafa (sin escritura) existe una solidaridad mecánica. Los individuos de un clan son "intercambiables". De ello resulta una de las ideasesenciales de Durkheim. El individuo no es lo que aparece históricamente primero, sino la sociedad en sí.
En las sociedades primitivas, cada uno es lo que son los otros; n laconciencia de cada uno dominan los sentimientos de todos.
En la sociedad moderna, existe una solidaridad orgánica. En éstas aparece la diferenciación de los individuos.
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