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Cristian Santos
Raquel
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10/11/15
Las Casas y Guamán Poma; escritores modernos.
La conquista española de las américas abrió paso a numerosos cronistas, la mayoría quienes a través de sus obras, detalladamente criticaron las injusticias hacia los derechos humanos de los indios de américa. Uno de los primeros y más reconocidos cronistas fue Bartolomé de Las Casas, quien llegó a las Indiascomo un encomendero europeo pero después de presenciar las injusticias de los españoles hacia los nativos se ordenó con los frailes dominicos. Gracias a su libro, “Brevísima relación de la destrucción de las Indias”, Las Casas logró emprender el discurso de los derechos humanos de los indios, en España. Otro cronista, con raíces distintas, pero también crítico de conquista española fue FelipeGuamán Poma de Ayala, un mestizo, provenido de Perú. Aunque ambos autores emplean discursos sociales modernos en el contexto de sus obras, sus intenciones y métodos son diferentes. En su libro Las Casas aboga, de una manera convenida y exagerada, la universalidad y necesidad de los derechos humanos de los indios. A través de hipérboles y distinciones extremos de carácter que señalaba a los españolescomo seres malignos y a los indios como seres puros. Todo para así llevar a cabo la evangelización de ellos. A diferencia de Casas, en el libro “El buen gobierno” el autor Guamán Poma imparcialmente describe la sociología de la colonia española en Perú a través de un esquema fragmentado, y no de color blanco y negro, ni exagerado, con el propósito de impartir un cambio social en la administracióncolonial. La alegación de los derechos humanos de Casas al igual que el análisis sociológico de Guamán Poma  añaden al estudio bibliográfico de la conquista española la cual se puede deducir fue injusta e inhumana.
        En su obra, Las casas retrata a los indios y españoles de blanco y negro, es decir los caracteriza de una forma muy arbitraria. Su medio para lograr el estímulo de concienciaeuropea  es  el uso de hipérboles y declaraciones sumamente exageradas a favor de los indios. Continuamente se ve el uso de adjetivos que terminan con -isimos/isimas. Por ejemplo, al relatar a los indios Las Casas se refiere a ellos como “las más simples, sin maldades, ni dobleces, obedietisimas, fidelisimas” personas creadas por Dios (64). Las Casas pinta a los indios como personas débiles y buenasen todo el sentido de la palabra.
Más allá de, su caracterización de los indios como almas puras, Las Casas cree que los derechos humanos son universales, y por eso deberían emplearse hacia los indios. también apoya esto con el la creencia que todos los seres humanos provienen de un único Dios. Las Casas claramente muestra sus creencias al escribir, “una colmena de gente […] que puso Dios enaquellas tierras todo el […] linaje humano” (63) y se refiere a ellos como “universas e infinitas gentes” creadas por Dios (64). Las Casas siempre lleva el propósito de evangelizar a los indios quienes son hijos de Dio, “estas gentes eran las más bienaventuradas del mundo, si solamente conocieran a Dios”(64). Las Casas constantemente reafirma la necesidad de la religión en los indios. Las Casasdramatiza la caracterización de los españoles, dándoles a ver como seres inhumanos. “los españoles desde luego que las conocieron como lobos y tigres y leones crudelísimos de muchos días hambrientos” (64).
En contraste con Las Casas cuya agenda es la evangelización de los indios, Guamán Poma busca establecer un tipo de cambio administrativo en la colonia del Perú. El le escribe una carta al rey FelipeII, en donde describe los problemas de la sociedad en una estructura tipo diccionario, el a diferencia de casas no usa exageraciones ya que confía que la realidad es lo suficientemente brutal para persuadir a cualquiera a iniciar un cambio. También a diferencia a Las Casas, de Poma presenta una área gris, y no blanco y negro, para enfocarse en diferentes áreas del debate sobre los derechos...