ESTABLECIMIENTO DE LA OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DILIAN

ESTABLECIMIENTO DE LA OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD
Cuando adoptamos como referencia a la propia ley natural, tratamos de que nuestro conocimiento sea objetivo, es decir, tratamos de describir lascualidades que dependen del objeto de estudio antes que del sujeto que realiza la descripción. Por el contrario, cuando adoptamos como referencia a las opiniones de algunos pensadores o bien a la opiniónmayoritaria de la gente, estamos, quizás sin quererlo, buscando un conocimiento subjetivo, es decir, que depende con preponderancia de quienes emiten las opiniones antes mencionadas. 

Casi siempreadoptamos una de ambas referencias, aunque, en cualquiera de los casos, es conveniente tener presente las descripciones ya hechas, ya que nos ayudarán a ver mejor la realidad. La autoestima moral, quedescansa en la dignidad de la humanidad, no ha de basarse en la comparación con los demás, sino en la comparación con la ley moral.

Incluso cuando buscamos un mejoramiento personal tenemos la opciónde compararnos con la gente que nos rodea o bien con la propia ley natural que nos rige. Ello dará lugar a una moral relativa, en el primer caso, y a una moral objetiva, en el segundo caso. Nótese quetanto en el caso del conocimiento como en el caso de la mejora ética, empleamos un proceso de comparación similar. Por algo se ha identificado el conocimiento con la virtud y la ignorancia con elpecado. La conciencia moral es un instinto: el de juzgarse a sí mismo conforme a la ley moral.

El subjetivismo adopta su máxima expresión cuando cada individuo toma como referencia a sus propiasopiniones. Cuando ello ocurre, todo conocimiento tiene validez tan sólo para quien emite una opinión. Cada individuo posee sus propias convicciones, más o menos duraderas, que son para él la verdad.
Si uningeniero ha de diseñar un edificio, primeramente tendrá en cuenta las leyes físicas que rigen el comportamiento de los materiales y de las formas constructivas. Lo mismo ocurre en el caso del médico...