estadistica

Filosofía de la religión (Teodicea)
¿QUE ES LA FILOSOFIA DE LA RELIGION?
La filosofía de la religión es el análisis filosófico de la religión, el intento intelectual de pensar la religión. Es una investigación filosófica, y por tanto racional, cuyo objeto son la Religión y el mundo de fenómenos en los que se manifiesta.
Llegar a conocer a Dios, al Dios verdadero, eso es lo que significarecibir la esperanza. Para nosotros, que vivimos desde siempre con el concepto cristiano de Dios y nos hemos acostumbrado a él, el tener esperanza, que proviene del encuentro real con este Dios, resulta ya casi imperceptible.
La etimología o semántica de la palabra con la que originalmente se designa una cosa, en nuestro caso el fenómeno religioso hace referencia a aspectos reales de la mismasignificados por ella, una especie de denominación nominal que nos permite conocerla en una primera aproximación.
La filosofía de la religión es el análisis filosófico de la religión, el intento intelectual de pensar la religión. Es una investigación filosófica, y por tanto racional, cuyo objeto son la religión y el mundo de fenómenos en los que se manifiesta. Se trata de una disciplina moderna, surgidaen el ámbito intelectual de occidente. Incluye temas que fueron ya examinados por la reflexión de la filosofía antigua y medieval, pero no los plantea únicamente entorno a Dios, y a lo divino, sino también en torno a la condición humana- histórica y finita, y en torno al lenguaje.
La filosofía de la religión no tiene tras de sí una tradición de pensamiento firme, sólida y del todo coherente. Hasido necesario un largo camino de altibajos y oscilaciones metodológicas para verla como disciplina relativamente bien definida. Muchos autores han hecho filosofía de la religión sin ser del todo conscientes de ello, y sin establecer claramente los postulados de su método. Otros creían hacer filosofía de la religión cuando en realidad hacían teología natural, o critica secularista y destructiva dela religión. La filosofía de la religión es una rama de la filosofía, como lo son la filosofía delarte, de la ciencia, de la técnica, del derecho. Es, por tanto, indagación racional del hecho religioso. Supone una separación entre filosofía y religión, y a la vez postula una relación entre ambas visiones o concepciones de la realidad. Entiende que entre religión y filosofía hay distinción ytambién complementariedad.
Existe distinción, porque la religión se refiere directamente al fin último y trascendente de la persona humana, mientras que la filosofía es una búsqueda especulativa de la verdad. La religión encuentra en la divinidad su principal interlocutor. La filosofía tiene al hombre como autor primario en su impulso hacia la sabiduría y el conocimiento. Existe complementariedad,porque la verdad es única y no hay espacio inteligible donde contraponer verdades religiosas. La filosofía puede llevar a cabo una función preparatoria respecto a las creencias religiosas: y realiza además una tareahermenéutica e interpretativa, que favorece una mejor comprensión de las ideas y sentimientos sobre lo sagrado.
La religión ha mantenido y mantiene un poder sobre la humanidad que no escomparable a otras influencias. Santos y mártires han configurado supersonalidad en el crisol de la religión. Reformas y revoluciones han nacido en terreno religioso, criminales y hombres de inteligencia desviada se han visto transformados y elevados a niveles altos de existencia luego de haber aceptado creencias en Dios y en el más allá. Una superviviente de un campo de concentración escribe queprácticamente los únicos que lograron conservar su dignidad en el cautiverio fueron hombres y mujeres animados por una fe religiosa. Es propio del talante crítico de la filosofía, aplicado al terreno religioso, no dar nada por su puesto antes de una razonable comprobación. La filosofía trata de examinar que puede y debe considerarse verdadero y racionalmente aceptable en religión; y analizar...