estado de naturaleza del hombre

El Estado de Naturaleza es una fórmula utilizada en la filosofía política de la Ilustración, sus dos mayores expositores han sido Thomas Hobbes y John Locke. Cada cual, influido por su situación socio-política, ha intentado representar al hombre tal y como era antes de la aparición de la vida social, esto es, su transición; buscando dar respuesta a la pregunta de ¿cómo el ser humano se lasarregló para socializar, dejando tras de sí un estado animal, sin artificios?.
El Estado de  Naturaleza
La concepción del estado de naturaleza de Thomas Hobbes, es negativa, pues representa un estado de guerra permanente, en el que el individuo está en riesgo constantemente.
“… es manifiesto que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan enla condición o estado que de denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra todos…”1
La caracterización que hace del ser humano es la siguiente:
Mediante la fuerza corporal, puede dominar a todos los otros, independientemente de las circunstancias, tanto por fuerza vital como por mezquindad.
En lo mental, todos estarían satisfechos consigo mismos.
“…no hay, en efecto y de ordinario,un signo más claro de distribución igual de una cosa, que el hecho de que cada hombre esté satisfecho con la porción que le corresponde…”2
La fuerza y la astucia son dos cualidades esenciales en el estado de naturaleza, ya que permitirán la propia conservación.
Finalmente, todos queremos las mismas cosas,
“…si dos hombres desean la misma cosa, y en el camino que conduce al fin (que es a vecessu propia conservación y a veces su delectación tan sólo) tratan de aniquilarse o sojuzgarse uno a otro…”3
De aquí que el hombre es un lobo para el hombre:
“…un agresor no teme otra cosa que el poder singular de otro hombre…”4
Así, este estado de guerra, se vería alimentado por la competencia, la desconfianza y la gloria. Entre sus consecuencias derivadas están:
Ausencia de Ley: sin leyes,en la absoluta libertad, la que rige las relaciones humanas es la ley de la selva; todos tienen un derecho natural, que es proteger su existencia, con el consecuente riesgo de muerte.
Ausencia de Justicia: derivada directamente de la anterior, sin ley que determine al individuo no hay injusticia, porque cada uno está en su derecho natural a organizar su propia seguridad; como tampoco habría unpoder común, está en su lugar para administrar la justicia.
Ausencia de Propiedad: sólo pertenece a cada uno lo que pueda tomar y eso, en tanto, pueda conservarlo.
En síntesis, el estado de naturaleza es GUERRA, una anarquía absoluta, que sólo puede ser detenida por el derecho natural derivado de la razón, premisa fundamental para la transición hacia el Estado.
“…La razón sugiere adecuadasnormas de paz, a las cuales pueden llegar los hombres por mutuo consenso…”5
Para John Locke, el estado de naturaleza, no significa necesariamente un estado de guerra como en Hobbes, aunque deja ver cierto escepticismo sobre el estado natural, pues predomina la justicia imparcial.
Es un estado de igualdad, porque todos tienen los mismos poderes, lo que implica un estado de no-sujeción,
“…no hay nadamás evidente que el que criaturas de la misma especie y rango [...] deban ser así mismo iguales entre sí, sin subordinación ni sujeción…”
También es un estado de perfecta libertad, pues el hombre no depende de nadie para disponer de su persona. Pero esta libertad no es absoluta, ya que está limitada por dos preceptos: la ley de la naturaleza y de la razón. Sin que por ello pueda hacer daño aotros o a sí mismo.
“…Quien así derrame la sangre de un hombre, por otro hombre será su sangre derramada…”6
El hombre puede matar y tener poder, pero por un único propósito: castigar a un delincuente que viola el  principio de la paz y la preservación de la humanidad.
“… dos diferentes derechos, el de castigar el crimen a fin de impedir y prevenir transgresiones similares [...] y el de obtener...