ESTADO IGLESIA Y EDUCACI N

ESTADO,
IGLESIA Y
EDUCACIÓN
EDUCACIÓN

RELACIÓN HISTÓRICA
 Las relaciones del poder del Estado con la educación cobran una mayor

relevancia en los siglos XIX y XX, a partir de los sucesos de1789.

 La aparición de un Estado liberal primero, basado en la división de poderes

y en los derechos naturales del hombre, y después democrático…

 Consolidado hoy en una democracia liberal en diversoscontinentes,

desencadenaron una honda transformación de las relaciones del Estado
con la educación.

 Según estas premisas se podría esperar una intervención mínima del

Estado en la educación. Sinembargo no fue así.

 Parte de la nacionalización de los bienes eclesiásticos el 2 de noviembre de

1789. Dos actividades importantes, la atención a los pobres y la
educación…

 Actividadesfinanciadas fundamentalmente por la Iglesia católica gracias a

las rentas derivadas de los bienes eclesiásticos, pero quedaron
desatendidas, siendo encomendadas dichas funciones, por la decisión
soberanade la Asamblea francesa, al Estado.

 La conversión revolucionaria de la educación en un servicio público,

resultado de un desarrollo ideológico impulsado por los ilustrados que
venían propugnando,desde mitad del siglo XVIII, una educación uniforme y
laica bajo la protección del Estado.

EL ESTADO DE BIENESTAR Y
LA EDUCACIÓN COMO UN
DERECHO SOCIAL
 La aparición del Estado de Bienestar en elsiglo XX hizo posible que la

tendencia iniciada en 1793 llegara a su culminación consolidándose la
educación como un derecho fundamental, es más, como un derecho social,
que exige la enérgicaintervención del Estado

ESTADO, NEOLIBERALISMO
Y EDUCACIÓN
 La educación ha ocupado en el neoliberalismo un lugar importante. Al

sistema educativo se ha aplicado también el maniqueísmo que tiende aminusvalorar lo público y a exaltar las bondades de lo privado

 El impacto de las políticas neoliberales en educación se centra sobre todo

en la pérdida de su carácter público, en la consideración de...