Estado Sociedad y Gobierno

1. Para el Estudio del Estado. Las disciplinas históricas
Bobbio plantea que para el estudio del Estado las dos fuentes principales son la historia de las instituciones políticas y la de las doctrinas políticas, lo cual es útil para conocer a fondo los mecanismos por los que son instituidas o modificadas las relaciones de poder en el sistema político.
Los ordenamientos del sistema político hansido conocidos mediante la construcción, deformación o idealización de los escritores tal es el caso de Hobbes con el Estado absoluto, Locke con la monarquía paralamentaria, Montesquieu con el Estado limitado, Rousseau con la democracia, Hegel con la monarquía institucional.
La historia de las instituciones no solo se ha separado de la historia de las doctrinas sino que ha ampliado el estudiode los ordenamientos civiles mucho más allá de las formas jurídicas que les han dado forma y orienta su investigación al análisis del funcionamiento concreto en un determinado periodo histórico, a través de los documentos escritos y testimonio de los actores
Filosofía política y ciencia política.
En la filosofía política están comprendidos tres tipos de investigación:
1) sobre la mejor forma degobierno o sobre la óptima república
2) Sobre el fundamento del Estado, o del poder político, conlo que se justifica la obligación política
3) Sobre la escencia de la categoría de lo político, que genera la discusión entre la ética y la política.
La ciencia política es una investigación en el campo de la vida política que requiere tres condiciones.
1) El principio de verificación ofalsificación como criterios para aceptar los resultados.
2) El uso e técnicas de la razón que permitan dar una explicación causal en sentido fuerte y débil del fenómeno estudiado.
3) Abstención de juicios de valor (avaluatividad)
Ante estas condiciones Bobbio explica que la filosofía política carece de este carácter objetivo al remitirse a valores por lo que sus formulaciones no poseen lascaracterísticas antes citadas.
Punto de vista sociológico y jurídico
George Jellinek uso las teorías del Estado para establecer una distinción entre la doctrina sociológica y la doctrina jurídica del Estado, distinción que se hizo obligada luego de la tecnificación del Estado y concebido como Estado de derecho que es planteado como un ´rogano de producción jurídica y en su conjunto como ordenamientojurídico.
Por lo que la doctrina social del Estado “tiene por contenido la existencia objetiva, histórica y natural del Estado” mientras que la jurídica se ocupa de “las normas jusrídicas que en aquella existencia real deben manifestarse”
Funcionalismo y marxismo
La diferencia fundamental radica en la ubicación del Estado en el sistema social considerado en su conjunto. El marxismo distingue en todasociedad histórica dos momentos que determinan el desarrollo del sistema y el paso de un sistema a otro, estos momentos son; la base económica y la superestructura las instituciones políticas del Estado pertenecen a esté último momento.
Mientras que enla teoría funcionalista no existe diferencia de niveles en las funciones de las que todo sistema social no puede precindir. El susitemapreponderante es el cultural pues la cohesión de un grupo social depende de la adhesión de valores y normas establecidas a través de los procesos de socialización y de control social.
Otra diferencia se centra en que en el funsionalismo está dominado por el orden y concentración social mientras que para elmarxismo está dominado por la ruptura del orden mediante la explosión de contradicciones internas delsistema que den lugar al cambio del sistema.
Estado y sociedad.
El cambio se ha dado en la relación entre el Estado y sociedad, la organización política fue objeto de toda consideración sobre la vida sovial del hombre, sobre elhombre como animal social. Las formas de sociedad sons constituidas por acuerdo o necesidad de los individuos con objeto de alcanzar fines particulares.
Las sociedades...