Estado y Educación en las Sociedades Europeas - M. Puellez Benítez ANALISIS

Estado y Educación en Las Sociedades Europeas
A lo largo del mismo Puelles revisa la relación entre el Estado y la educación desde el nacimiento del
primero, con la aparición del Estado moderno, hasta nuestros días, en el Estado de bienestar, pasando por
el Estado liberal del siglo XIX. De esta forma, expone por orden cronológico la progresiva intervención del
Estado en los asuntos educativos ylas características de la educación a lo largo de los periodos ya
mencionados. Puesto que el trabajo de Puelles detalla clara y sintéticamente en qué consistieron estos
procesos, no vamos a pararnos a sintetizarlos uno a uno, sino que trataremos las cuestiones transversales
que más han llamado nuestra atención. En ese sentido, hablaremos en primer lugar del nacimiento paralelo
del Estado y delsistema educativo nacional y en segundo lugar la instrumentalización de la educación para
fines determinados. Dedicaremos una tercera parte a repasar algunos aspectos de la Universidad y
hablaremos en un cuarto momento de la libertad de enseñanza, para terminar poniendo en relación lo que
el autor afirma con respecto a la educación en el Estado de bienestar y el momento actual.
No parece banal laasociación entre el nacimiento del Estado liberal y la intervención que el mismo empieza
a tener en la educación. Son varias las ocasiones que el autor aprovecha para relacionar la creación de los
sistemas educativos estatales con los sentimientos nacionales que permitieron cohesionar a las poblaciones
bajo un mismo territorio, lengua, etc. Este es probablemente uno de los puntos cúlmenes de larelación
estatal-educativa y sin duda una de las ideas claves del artículo. En ese sentido, Puelles (1993) señala que la
aparición de los sistemas educativos nacionales permitió en Estados Unidos la “asimilación de culturas” o
que en Francia fueron el “factor de consolidación nacional mediante extensión e implantación hasta la
última aldea de la lengua nacional”.
Resulta difícil pasar por este punto sinpreguntarse si este modelo de escuela, patente todavía en la
actualidad en muchos países responde a las necesidades de las sociedades actuales. En un momento en el
que el ideal de la integración que se forjó con el comienzo de los procesos migratorios que Occidente vivió
como receptor parece dejar cada vez más paso a otros modelos, en los que las nuevas culturas tendrían
cabida en estos países sinnecesidad de integrarse ni de adaptarse a nada, sino basándose en el respeto
mutuo, cabe preguntarse si estos modelos educativos cohesionadores ayudan realmente a la convivencia o
son peligrosos por intentar anular las diferencias en pro de un supuesto ideal nacional. Parece que en
paralelo al hecho globalizador en el que los intercambios son cada vez más frecuentes y el Otro está cada
vez máscerca, existe una necesidad de marcar la diferencia y de buscarla en los orígenes. Creemos que
como pilar esencial de lo social, la educación tiene que dar respuesta a esta realidad.
Todo lo afirmado en las líneas anteriores parece conducirnos a otra de las ideas clave del artículo: el Estado
se interesa por la educación cuando es consciente de que constituye un poderoso instrumento para laconsecución ideológica de sus objetivos. De aquellos barros estos lodos, y es, pensamos, de acuerdo
general el hecho de que, por ejemplo en España, los colores políticos entrantes en el gobierno tiñan, antes
que cualquier otra cosa, la educación. Merece la pena destacar en este sentido cómo el Estado liberal, por
definición poco propenso a la intervención, hace una excepción total con la educación y sehace cargo de
ella, demostrando de esta forma, que hasta la no intervención es una idea que es necesario introducir en el
imaginario de la población para quesea asumida con éxito. Tras el triunfo de la Revolución Francesa, cada
uno de los espectros políticos opuestos concibe, tal como lo plantea Puelles, la educación con uno u otro
objetivo: los girondinos, como instrumento de control, los...