Estado y Wallmapu: la educación como arma mortal
Páginas: 10 (2498 palabras)
Publicado: 14 de abril de 2014
Estado y Wallmapu: la educación como arma mortal
Priscila Baeza
La eterna resistencia
El Wallmapu, también conocido como pueblo Mapuche, ha sido -desde la llegada de los españoles a Chile- el grupo indígena que más se ha resistido a la dominación extranjera. Es suficiente haber leído un libro de historia para saber que este pueblo resistió de tal manera la conquista que inclusodividieron en dos al país, el dominado por los españoles y el dominado por los mapuches, esto es del río Maule hacia el sur. Debido a ello los conquistadores debieron cambiar la táctica armada por otra estrategia en los que se llamó “La Guerra Defensiva”. Esta fue ideada por el jesuita Padre Luis de Valdivia, quien se dedicó a estudiar la cultura mapuche, comprender su lengua y establecer una relación conlos mismos, con el fin de evangelizarlos conscientemente y no obligadamente como lo hacían los militares. Esta táctica no fue del todo eficiente pero dio un fruto que fue publicado por el mismo sacerdote en 1606, titulado “Arte y Gramática General de la Lengua que corre en todo el Reino de Chile”, libro en que Luis de Valdivia plasmó su aprendizaje del mapudungun. La Guerra Defensiva, fue por lotanto, el primer intento ideológico de sometimiento que se ha usado contra el Wallmapu.
Grupos étnicos y etnicidad
Según afirma Fredrik Barth en su trabajo “Los grupos étnicos y sus fronteras”, un grupo étnico es una comunidad que se autoperpetúa biológicamente, comparte valores culturales fundamentales, integran un campo de comunicación e interacción y además, cuentan con miembros que seidentifican a sí mismos y son identificados por otros (Barth, 1976, pág. 10). Es decir, para que un grupo étnico pueda atribuirse tal calificación, debe cumplir con estos cuatro requerimientos, la duda nace al poner en duda la existencia de ellos, pues si uno de estos requerimientos se encuentra deficiente, ¿podrá este grupo étnico denominarse como tal?
Para comprender de mejor modo lo que es ungrupo étnico, es necesario saber que “la etnicidad es un proceso de construcción social y cultural que implica la selección y elaboración de elementos objetivos y materiales. Estos son incorporados como patrimonio a una comunidad y subjetivados como parte de su habitus, construyéndose a su vez en esencia de la pertenencia a una comunidad dada, y asimismo es soporte o referente material deidentidad” (Bello Á. , 2004, pág. 43), es decir, es la adopción, por parte de un individuo, de todos aquellos elementos que componen e identifican a un grupo determinado, lo que hace que este individuo se sienta perteneciente a tal grupo.
Pueblo mapuche como modelo de lucha
Si hay algo innegable, es la importancia que ha tenido la Causa Mapuche en cuanto a ejemplo de lucha y persistencia.
Laperseverancia que han manifestado durante estos años de historia chilena, desde la colonización ha hecho que sean el pueblo indígena se haya perpetuado y hoy, la gran mayoría de los chilenos, afirme que es posible que tenga sangre mapuche. También es importante el hecho de que muchos chilenos -sin apellido ni certeza de pertenecer al Wallmapu- se unan a la lucha de este pueblo, apoyen cada una de susdemandas y valoricen positivamente que la identidad mapuche se mantenga. Lamentablemente, la decadencia de la lucha debido a la mala acogida que ha tenido el Estado de las demandas del pueblo, y no sólo eso, sino que las constantes estrategias que este ha aplicado para dominar al mapuche y “chilenizarlos”, han causado que día a día esta identidad se desvanezca.
Es por ello que surge la dudade si la influencia del Estado chileno, a través de la imposición de la educación ha llevado a una pérdida de la identidad mapuche en quienes se dicen integrantes de este pueblo. A continuación se establecerán las distintas tácticas que atribuyen al Estado la culpabilidad en la decadencia de la Identidad Mapuche.
Ley indígena y visión mapuche
El Wallmapu es un grupo étnico radicado en...
Priscila Baeza
La eterna resistencia
El Wallmapu, también conocido como pueblo Mapuche, ha sido -desde la llegada de los españoles a Chile- el grupo indígena que más se ha resistido a la dominación extranjera. Es suficiente haber leído un libro de historia para saber que este pueblo resistió de tal manera la conquista que inclusodividieron en dos al país, el dominado por los españoles y el dominado por los mapuches, esto es del río Maule hacia el sur. Debido a ello los conquistadores debieron cambiar la táctica armada por otra estrategia en los que se llamó “La Guerra Defensiva”. Esta fue ideada por el jesuita Padre Luis de Valdivia, quien se dedicó a estudiar la cultura mapuche, comprender su lengua y establecer una relación conlos mismos, con el fin de evangelizarlos conscientemente y no obligadamente como lo hacían los militares. Esta táctica no fue del todo eficiente pero dio un fruto que fue publicado por el mismo sacerdote en 1606, titulado “Arte y Gramática General de la Lengua que corre en todo el Reino de Chile”, libro en que Luis de Valdivia plasmó su aprendizaje del mapudungun. La Guerra Defensiva, fue por lotanto, el primer intento ideológico de sometimiento que se ha usado contra el Wallmapu.
Grupos étnicos y etnicidad
Según afirma Fredrik Barth en su trabajo “Los grupos étnicos y sus fronteras”, un grupo étnico es una comunidad que se autoperpetúa biológicamente, comparte valores culturales fundamentales, integran un campo de comunicación e interacción y además, cuentan con miembros que seidentifican a sí mismos y son identificados por otros (Barth, 1976, pág. 10). Es decir, para que un grupo étnico pueda atribuirse tal calificación, debe cumplir con estos cuatro requerimientos, la duda nace al poner en duda la existencia de ellos, pues si uno de estos requerimientos se encuentra deficiente, ¿podrá este grupo étnico denominarse como tal?
Para comprender de mejor modo lo que es ungrupo étnico, es necesario saber que “la etnicidad es un proceso de construcción social y cultural que implica la selección y elaboración de elementos objetivos y materiales. Estos son incorporados como patrimonio a una comunidad y subjetivados como parte de su habitus, construyéndose a su vez en esencia de la pertenencia a una comunidad dada, y asimismo es soporte o referente material deidentidad” (Bello Á. , 2004, pág. 43), es decir, es la adopción, por parte de un individuo, de todos aquellos elementos que componen e identifican a un grupo determinado, lo que hace que este individuo se sienta perteneciente a tal grupo.
Pueblo mapuche como modelo de lucha
Si hay algo innegable, es la importancia que ha tenido la Causa Mapuche en cuanto a ejemplo de lucha y persistencia.
Laperseverancia que han manifestado durante estos años de historia chilena, desde la colonización ha hecho que sean el pueblo indígena se haya perpetuado y hoy, la gran mayoría de los chilenos, afirme que es posible que tenga sangre mapuche. También es importante el hecho de que muchos chilenos -sin apellido ni certeza de pertenecer al Wallmapu- se unan a la lucha de este pueblo, apoyen cada una de susdemandas y valoricen positivamente que la identidad mapuche se mantenga. Lamentablemente, la decadencia de la lucha debido a la mala acogida que ha tenido el Estado de las demandas del pueblo, y no sólo eso, sino que las constantes estrategias que este ha aplicado para dominar al mapuche y “chilenizarlos”, han causado que día a día esta identidad se desvanezca.
Es por ello que surge la dudade si la influencia del Estado chileno, a través de la imposición de la educación ha llevado a una pérdida de la identidad mapuche en quienes se dicen integrantes de este pueblo. A continuación se establecerán las distintas tácticas que atribuyen al Estado la culpabilidad en la decadencia de la Identidad Mapuche.
Ley indígena y visión mapuche
El Wallmapu es un grupo étnico radicado en...
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