Estados De Vida Del Cristiano

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ITINERARIOS DE VIDA CRISTIANA
Mons. Javier Echevarría

Sumario Presentación I. Las fuentes de la existencia cristiana 1. Dios, Padre de infinita misericordia 2. Conocer a Jesucristo, hacerlo conocer 3. El Espíritu Santo, amor que lleva al amor 4. María Santísima, Madre de Dios y Madre nuestra 5. Amor a la Iglesia, responsabilidad en la Iglesia II. El camino del encuentro con Dios 6. Laconversión, inicio del caminar cristiano 7. Pecado y perdón 8. Por caminos de oración 9. La Eucaristía y la vida teologal del cristiano 10. La interioridad, entre soledad y vida 11. Valor y sentido de la corporalidad 12. Paternidad y maternidad: un don, una tarea 13. El sufrimiento, la enfermedad y la muerte III. 14. 15. 16. 17. 18. 19. Con Cristo, en la historia El sentido del tiempo para elcristiano Con la fuerza de la caridad Santificación del trabajo Desprendimiento, señorío, generosidad Vocación del cristiano en la sociedad La esencia de la alegría

PRESENTACIÓN Todo sacerdote -presbítero, obispo- se siente urgido, en su predicación y en su trato con las almas, a ocuparse de esa "vida según el Espíritu" (Rm 8, 9) a la que cada cristiano -también él mismo- ha sido llamado aparticipar. La propia vida personal y la labor pastoral le llevan a leer y a reflexionar, para profundizar y ayudar a profundizar en la inmensa riqueza del mensaje del Evangelio. En el presente libro se recogen algunas consideraciones sobre diversos aspectos del ser y del quehacer cristianos. Me ha movido a reunirlas el deseo de contribuir a esa gran renovación de la fidelidad a Cristo a la que seencamina el gran Jubileo que Juan Pablo II ha promovido con motivo del tránsito del segundo al tercer milenio del nacimiento de Jesús.

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Todo itinerario espiritual cristiano se realiza dentro de la Iglesia y, con frecuencia, está orientado por la ayuda de maestros espirituales. Personalmente tuve la dicha de contar con un guía excepcional: el Beato Josemaría Escrivá de Balaguer. Los largos añosque viví junto a este fiel sacerdote y la meditación asidua de sus consejos y de sus escritos han marcado profundamente mi alma. Citaré por eso muchas palabras suyas, no sólo a título de deuda y agradecimiento, sino también porque estoy firmemente convencido de que su enseñanza contiene grandes luces e impulsos para el mejoramiento de la vida cristiana en nuestro tiempo, y siempre. Roma, 8 deseptiembre de 2000.

1. DIOS, PADRE DE INFINITA MISERICORDIA Hijos de Dios. Eso somos, y así lo proclama el Evangelio, aunque desgraciadamente no pocas personas lo ignoran. La filiación divina, la llamada de Dios a ser hijos suyos en Jesucristo es un tesoro que no tiene comparación, por su riqueza, con el bien más precioso de la tierra. Si los hombres fueran conscientes de esta realidad, nuestromundo sería muy distinto: sería un mundo sin odios ni discriminaciones; desaparecerían las murmuraciones y las calumnias, y se abriría paso la verdad sencilla y clara; no habría lugar para abusos ni manipulaciones, y crecería la solidaridad, porque saberse hijos de Dios Padre trae como consecuencia inmediata la fraternidad. Juan Pablo II quiso que preparásemos el gran Jubileo con un caminotrinitario, a la vez espiritual y de estudio, intelectual y contemplativo: ir hacia el Padre (1999) en el Hijo (1997) por el Espíritu Santo (1998), para terminar dedicando el año 2000 a "la glorificación de la Trinidad, de la cual todo viene y a la que todo se dirige, en el mundo y en la historia" (Tertio millennio adveniente, n. 55). En realidad, cabe afirmar que esta preparación arranca desde el mismoinicio de su pontificado, en el que Juan Pablo II nos ofreció una magnífica trilogía de encíclicas dedicadas a cada una de las Personas divinas. Redemptor hominis y Dominum et Vivificantem son las encíclicas que escribió, respectivamente, sobre el Hijo y sobre el Espíritu Santo. En la que lleva por título Dives in misericordia nos presentaba al Padre, "rico en misericordia", con un bello y profundo...