estanislao zuleta

magistro

ISSN: 2011-8643 | Vol. 1 | No. 2 | 2007 | pp. 253-262

El sujeto de la educación:
¿a quién se educa y quién
educa? Una reflexión
desde Estanislao Zuleta*
Juan Alexis Parada Silva1

Resumen
En este artículo se trae a colación el pensamiento educativo del colombiano Estanislao Zuleta Velásquez, quien ofrece una visión del sujeto de
la educación, el cual no es singular, sinoplural, que abarca las relaciones
entre discente y docente. El escrito caracteriza al sujeto de la educación
como algo complejo que se enmarca en el proceso de la educabilidad humana. Las relaciones discente–docente deben ser entre iguales; entonces,
se rompe el esquema maestro–alumno, según el cual uno es el poseedor
del conocimiento y el otro un simple receptor de éste. Se plantea así unaeducación filosófica, anclada en la realidad, que cuestione e interpele el
entorno, que no comulgue con dogmas, sino que sea abierta, incluyente
y permita el desarrollo de todas las posibilidades humanas.

Palabras clave
Educación, sujeto, filosofía, educabilidad humana, conocimiento.

*

El artículo es un resultado del grupo de investigación Fray Saturnino
Gutiérrez O.P., Filosofía dela educación en Colombia y América Latina,
adscrito a la Facultad de Filosofía de la Universidad Santo Tomás; este grupo
está reconocido por Colciencias y clasificado en Categoría C.



Licenciado en Filosofía y Letras y Magíster en Filosofía Latinoamericana.
Docente del Departamento de Humanidades de la Universidad Santo Tomás.
alecrazyp@gmail.com

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JUAN ALEXIS PARADASILVA

Abstract
This article is on the thought of Colombian Estanislao Zuleta, who offers a perspective on who is the subject
of education. This subject is not singular but plural, it is teacher and pupil at the same time. We characterize
the subject of education as something complex and understood within human educability. Teacher–pupil relationships must be relationships among equals; nolonger is the teacher thought as the bearer of knowledge
and the pupil as a mere receptor of this knowledge. Thus, a philosophical education, anchored in reality, is
posited; it must question the environment and reject dogma; it must be open, inclusive and allow for the development of all human potentialities.

Key words
Education, subject, philosophy, human educability, knowledge.Introducción
La educación se concibe como una práctica social
que concierne al hombre directamente. De hecho,
constituye un problema antropológico fundamental, pues tiene un carácter privativamente humano.
El hombre es un ser educable por naturaleza; el
hombre es porque se educa.
No hay educación sin idea antropológica, pero,
en medio de tanto barullo de ideas educativas,
es difícil adoptar unade ellas sin antes pasar
por el tamiz de la realidad, aún más en la época
actual, en la que existe un pluralismo de ideas
antropológicas, todas ellas con cierto grado de
validez. Ante esta gran cantidad de posturas, vale
la pena resaltar, por ser pertinente e interesante,
la del pensador antioqueño Estanislao Zuleta2,
quien concibe al hombre como un animal social
que se desenvuelve en unmedio conflictivo, lo
cual no constituye un problema, sino que, por el
contrario, ofrece la posibilidad de crear un modelo
pedagógico complejo e integral que vincule las
diferentes esferas del ser: cultural, político, afectivo, colectivo, etc.


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Estanislao Zuleta Velásquez nació en Medellín el 3 de
febrero de 1935. Autodidacta y enemigo acérrimo del
dogmatismo en cualquierárea, de manera singular
en lo político y lo filosófico. La Universidad del Valle,
venciendo las resistencias del mundo académico,
le concedió en 1981 el doctorado Honoris Causa
en psicología. El 17 de febrero de 1990, murió en
la capital del Valle del Cauca, a los 55 años. Fue
escogido como el mejor pensador colombiano del
siglo XX, por su labor académica e intelectual.

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