estetica 1 iuna


PRIMER PARCIAL DOMICILIARIO
ESTETICA I











I.U.N.A.


















IUNA / Instituto Universitario Nacional del Arte / Departamento de Artes Audiovisuales ESTÉTICA I / G. D’Iorio / G. Lucero / R. Mc Namara / M. Demarco

Primer Parcial Domiciliario
Consigna

-Observe y analice una de las siguientes películas:
La casa del ángel (Leopoldo TorreNilsson, 1957)
La dolce vita (Federico Fellini, 1960)
La felicidad (Agnès Varda, 1965)
Juan Moreira (Leonardo Favio, 1973)
Escrito en el cuerpo (Peter Greenaway, 1996)
Aprile (Nanni Moretti, 1998)
Elogio del amor (Jean-Luc Godard, 2001)
El viaje de Chihiro (Hayao Miyazaki, 2001)
Hierro 3 (Kim Ki-duk, 2004)
Encuentros en el fin del mundo (Werner Herzog, 2007)

-Elija una escena, secuenciao fragmento de no más de diez minutos. Realice un breve análisis de la escena escogida tomando como punto de partida la categoría estético-filosófica de lo bello, poniéndola en diálogo con alguna de las siguientes cuestiones: lo bueno, lo verdadero, la felicidad, lo sublime, lo feo, el deseo, la relación forma-contenido, la proporción, lo común, lo alegórico y lo simbólico, la Historia, etc.Bibliografía
-Utilice para la realización del ensayo la bibliografía obligatoria de la Unidad 1 (Gadamer, Platón, Eco, Kant, Hegel) y la bibliografía complementaria sugerida que usted considere pertinente para su análisis.












La dolce vita, Federico Fellini. Escena elegida: primera.

Cuando comienza la escena (y ésta película) se puede observar a dos helicópteros volandoen un plano general, uno de ellos lleva colgada una estatua de Jesús. Se puede ver durante su recorrido la gente festeja su presencia y lo saludan. El helicóptero queda suspendido sobre una azotea en la que se encuentran un grupo d mujeres tomando sol. Marcelo y los otros dos hombres (Paparazzo y el que maneja el helicóptero) les piden sus números de teléfono y luego parten con la estatua alVaticano.
Los hombres se detienen sobre la azotea en donde se encontraban las mujeres para intentar coquetear con ellas ya que dichas mujeres les resultaron agradables al sentido de la vista resultado del cuerpo armonioso que ellas poseen. Las consideran bellas ya que hay belleza en su composición y no en las partes separadas, sino en el todo en armonía 1.
A raíz de esto, podríamos decir que labelleza de las mujeres no consiste en sus elementos o partes separadas sino en un dedo respecto al otro dedo estos a la mano y así 2. A ésta concepción de lo bello como armonía de las partes, Eco llama “cuestión cualitativa de las cosas” ligada a la proporción y a la consistencia de números.
Al mencionar que estas mujeres son bellas, me refiero a que la representación de esas figuras femeninas lesprovoca satisfacción, es decir que resultan agradables por lo que su representación causa indiferentemente de su existencia. Sus cuerpos no son bellos sino aquello que provocan en los hombres que las miran 3.
Ellas resultan agradables a que placen a los sentidos, gustan sin mediación. Pero al considerar bellas a estas mujeres es porque producen una satisfacción universal, es decir que no soloplacen a los sentidos de Marcelo debido a que su belleza no es subjetiva, lo son también para el resto.
La belleza es una representación que podemos percibir cuando nuestras facultades están predispuestas. El carácter universal de lo bello 4 es logrado cuando hay una adecuación entre la sensibilidad (facultad para percibir impresiones sensibles del mundo), la razón (pensar más allá de los datosrecogidos por la sensibilidad), entendimiento (poner en orden

1. Umberto Eco, arte y belleza en la estética medieval, Bs. As., Debolsillo 2012.
2. Umberto Eco, arte y belleza en la estética medieval, Bs. As., Debolsillo 2012
3. Primer momento de la analítica de lo bello. Kant, critica del juicio, traducción Garcia Murente, Mexico, Porrúa 2003.
4. Segundo momento de la analítica de lo bello....