estetica de la imágen

Profesora: Deborah Motta 
Materia: Estética 
Parcial ­ Trabajo práctico  
Fecha: 27/05/2015 
Alumna: Chana Boekle 
 

1) Caracterice el concepto de belleza según Platón. Escoja un fragmento del diálogo 
“El Banquete” en donde se muestre la relación entre belleza y conocimiento. 
 
El concepto de Belleza según Platón, se da a conocer en su texto­diálogo llamado “El Banquete” escrito al rededor de 380 a.C.. En éste, Platón expone que la belleza si bien es 
una idea que participa del mundo sensible, corresponde al ámbito inteligible; al poseer 
carácter intemporal, universal, único,  normativo, fijo, etc.. Según Platón explica con La 
Teoría de las Ideas, a dicho ámbito inteligible se accede a través de la episteme, que a su vez corresponde a un tipo de conocimiento independiente y que precede a cualquier 
experiencia.  
La belleza sin embargo, al participar del ámbito sensible, tiene presencia también en las 
cosas sensibles. Según Platón las cosas que son bellas, lo son porque se asemejan a la 
idea de belleza.  
Por otro lado, cuando Platón diserta sobre la belleza y el amor en cuerpos, almas y 
personas; explica que la manera de acceder a ella, implica un ascenso dialéctico a manera de pasos o peldaños. En dicho sistema tan estructurado, esquematizado e idealizado, es 
decir tan platónico; el primer peldaño corresponde a encontrar la belleza en un cuerpo 
(sin especificar el género de dicho cuerpo). El segundo peldaño, corresponde a encontrar 
la belleza en todos los cuerpos. Como tercer paso, explica que es necesario considerar la belleza del alma como más importante que la belleza del cuerpo. Luego de seguir 
minuciosamente estas normas, si se es sabio y astuto se llegará a la idea de belleza. Esta 
idea es alcanzada mediante el amor por el conocimiento, la sabiduría, las ciencias y la 
episteme.  
 
“Después de las normas de conducta debe conducirle a las ciencias, para que vea 
también la belleza de éstas y, fijando ya su mirada en esa inmensa belleza, no sea, por 
1servil dependencia, mediocre y corto de espíritu, apegándose, como un esclavo, a la 
belleza de un solo ser, cual la de un muchacho, de un hombre o de una norma de 
conducta, sino que, vuelto hacia ese mar de lo bello y contemplándolo, engendre muchos 
bellos y magníficos discursos y pensamientos en ilimitado amor por la sabiduría, hasta que fortalecido entonces y crecido descubra una única ciencia cual es la ciencia de una 
belleza como la siguiente.”1 
 
2) ¿En qué radica la belleza para Aristóteles y cuál es el rol del artista? 
Según Aristóteles y a diferencia de Platón, la belleza transcurre en el ámbito de lo 
sensible y por ello no es suprema, sino concreta; es una belleza entre forma y materia. 
Esto significa que la belleza existe en el individual concreto y habita en forma de accidente o categoría, solamente en una ousía que la porte y le de existencia. Aristóteles 
consideraba además a la belleza, como la sumatoria de simetría (en relación al orden) y 
extensión (en relación al límite), ya que según él sólo es bello lo que se puede abarcar con 
una sola mirada, encontrando en ello que se ve, el justo medio entre el exceso y el defecto. Afirma también que la elección del justo medio es tomada únicamente por 
hombres virtuosos y que dicha virtud se va tornando en hábito.  
 
Dentro de los hombres virtuosos y prudentes, Aristóteles designó a los artistas el rol de 
obreros del justo medio. A diferencia de Platón, él considera el Arte como un remedio 
catárquico (sobre todo la Tragedia) contra excesos y defectos. Al atribuirles a los artistas el lugar de la Poyética, la creación virtuosa, bella y mimética; los aleja de la creación de 
objetos reales como las de la naturaleza o de los artesanos, y los acerca a la creación de 
objetos que imitan la realidad. Este imitar de la realidad afirma Aristóteles “ (…) no debe 
entenderse como una copia o réplica de ella; es una expresión más o menos estilizada de 
la misma.”2 ...