Estetica Ii

El conflicto de America va a estar en la participación presente del ser europeo. Esta existencia de lo americano no logra, en definitiva, ser original y es, por lo mismo, aparente.
Mientras elinconveniente de America mestiza fluctúe entre la vivencia de lo extranjero y la barbarie autóctona, persistirá insalvable la frustración, la imposibilidad de consumarse como propia y original. Falta elenlace más inmediato de su existencia con la verdad de su adecuado ser.
Esa dependencia hacia lo europeo, impide que lo americano se revele en su naturalidad.
“Para ver la realidad de lo americano,de America, se pasa del terreno del ser, al no ser”. (Kusch, R)
La noción de Civilización en Europa fue vista como un proceso por el cual la humanidad sale de esa etapa de barbarie original yconsigue alcanzar el desarrollo colectivo sin interrupciones. Europa se proclama como sujeto de la historia, como la insuperable cultura valida, como el camino ideal posible para poder ingresar dentro dela cultura civilizada.
Los europeos son lo no “perezosos y cobardes”, son los que van a ayudar para que salgan de ese estado de inmadurez, de barbarie, para que puedan integrar el otro estado,cambio que seria semejante al de la perfección.
De la misma forma en la que se da en Europa ilustrada del siglo XVIII.
De esta manera se encuentran profundas diferenciaciones en las cuales, loseuropeos, van a decir que los hombres no son todos semejantes, van a haber algunos que son más hombres, otros menos hombres, o que ni siquiera se los puede pensar como tales y serán en aquel momento salvajeso bárbaros.
Los europeos considerarán la civilización como el momento más importante en el desarrollo del hombre, y que esta idea significa progreso y perfeccionamiento, siendo este el hechofundamental de la palabra civilización.
La percepción contraria a civilización va a ser “barbarie”, el que será inferior justamente por no ser parte de esa sabiduría superior.
Europa, solo Europa...