Estetica Y Decolonialidad

Estetica y decolonialidad

Resumen
De las muchas formas de colonialidad que existen, una de ellas es la colonialidad de la sensibilidad. Así llama Walter Mignolo al proceso que opera durante la modernidad, y que culmina con la doble idea de autonomía del arte y autonomía de la reflexión estética.
La construcción de esta disciplina no sólo es eurocéntrica sino que además se reduce al arte de trespaíses Francia, Inglaterra y Alemania. La colonialidad filtra en el arte latinoamericano colonial, que adquiere características racistas por ejemplo en la pintura, mediante el proceso de “blanqueamiento” cromático de la paleta pictórica como enseña Rodolfo Alban Achinte. Otros rasgos de colonialidad se han señalado en las oposiciones arte culto/arte popular; artista/artesano ; metrópolis ycolonia y más recientemente local/global.
En la actualidad, la herencia de esa colonialidad del arte se manifiesta en el modo en que se manejan las instituciones internacionales con respecto al lugar que se le asigna al arte periférico dentro del sistema global y sus intereses aliados. En este sentido se asignan roles prefijados que impiden la visibilización internacional de operaciones estéticas queno coinciden necesariamente con el modelo impuesto.
Palabras clave: estética, decolonialidad, arte, bienales, globalización.

Abstract
Into the many forms of coloniality that exists, one of them is the coloniality of sensibility. Thus calls Walter Mignolo the process, operating during the modernity, that ends in the double autonomy of art and aesthetics.
The construction of this discipline isnot only eurocentric, also limited to the art of only three countries: France, England and Germany. The coloniality permeates latin american art since the colonial age, in form of racist characteristics as, in painting, the whitening of the color range that comments Rodolfo Alban Achinte. Aditional marks of coloniality in arts were pointed in oppsitions such as fine arts/handycrafts;artista/artisan; metrópolis/colony and, more recently, local/global.
Today, the legacy of such coloniality in arts is manifested in the way the international institutions manage the place assinged to periferical art in the context of global system. Thus, certain specific roles prefixed attrempt against the visibilisation of aesthetic operations that not fit in the model impossed.

Keywords: aesthetics,decoloniality, art, exhibitions, globalization.

Dentro de la colonización epistémica o colonización de los saberes, se registra una colonización estética. Walter Mignolo, ha señalado que esa colonización de la sensibilidad forma parte de un patrón o matriz coloniales que han servido y siguen sirviendo como elementos disciplinarios útiles a una “pedagogía colonial” (Alban Achinte). En el pensamientointercultural, se trata de tematizar esta matriz de dominación y develarla como la contracara del proyecto moderno, continuado en sus versiones post y altermodernas1 –entendidas ambas como teorías subsidiarias de la ideología capitalista en su fase de globalización- proyecto que tiene como base material la sustracción de recursos a nivel mundial con el fin de incrementar la tasa de gananciaacumulada y concentrada en flujos de capital que se hallan bajo control de una fracción mínima de la población mundial.
Dice Mignolo2: “No debemos olvidar que la modernidad, desde sus inicios hasta hoy, ha estado constituida por una matriz estructural que, en su despliegue, genera diferentes formas de colonialidad, subordinación y exclusión, entre ellas la colonialidad del poder, la colonialidad del ser,la colonialidad de la naturaleza y la colonialidad de la sensibilidad. Esta última, como colonialidad de lo sensible, se despliega en especial a través de los regímenes del arte y la estética que hacen parte de la expansión de la matriz colonial de la modernidad, en un abanico de formas mediante las cuales se pretende, más allá del exclusivo espacio del arte, abarcar la totalidad de los ámbitos...