estetica

Estética
El juicio que se crea sobre algo en términos de belleza ha existido desde siempre. Es así que desde la prehistoria, el hombre se sintió embelesado por sus propias expresiones o las de sus semejantes, y más aún, por todo aquello de lo que estaba rodeado. El término estética deriva de la voz griega aistetikos que significa “lo que afecta a los sentidos, y en consecuencia las emociones ylos pensamientos”. (Oliveras, 2007, pág. 27).
Desde su etimología se podría decir que estética es la manera que tenemos los seres humanos de percibir la belleza desde la sensibilidad. Llama la atención que la estética alcanza sus mayores avances y profundidad en los tiempos donde ha predominado la libertad del ser.
Para comprender mejor lo que es la estética y llegar a una definicióncontemporánea que aporte a los propósitos de esta investigación, se hará un análisis del término por parte de autores representativos en el tema y desde la perspectiva de la autora, para finalmente, observar su implicación jurídica y social en la actualidad.
“El término “estética” fue acuñado en 1753 por el filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten, pero el estudio de la naturaleza de lo bellohabía sido una constante durante siglos. La idea y la palabra de Baumgaten hicieron fortuna. No fue él el creador de las teorías sobre la belleza, que formaron parte de la filosofía desde siempre, sino tan sólo su recopilador y etiquetador.” (Bayer, 1965).


Platón (Atenas 427 al 347 a de C) (Brun, 2001) fue el primer filósofo en indagar a profundidad sobre la belleza con alcancestrascendentes, poniendo siempre a la idea como la esencia de las cosas, ya que el mundo ideal de las esencias es el que incidiría en el mundo sensible de las cosas. Partidario de la creencia pitagórica de la inmortalidad del alma, Platón creía que el alma preexiste al hombre y que está emparentada con sus ideas. Piensa que el alma ha contemplado las ideas previamente, puesto que el alma es inmortal.Aprender para él, es simplemente recordar. (Faci, 2005).
El concepto de belleza de Platón era muy amplio, abarcando tanto la belleza física como espiritual, la moral y cognoscitiva, la belleza de los cuerpos, de los objetos artísticos, tanto como la de colores, sonidos, leyes, actitudes morales, etc. Igualmente, relacionaba belleza con bondad, que para él eran sinónimos. Y el mundo, debía estarregido por la justicia, que era el elemento de orden capaz de mantener en su lugar a cada individuo.
Para Aristóteles (Estagira, 384 al 322 a de C) (Strathern, 2008) la estética bebe de las fuentes del platonismo. Fusiona lo bello con lo bueno al igual que Platón. EnAristóteles se observa ya una voluntad de método de sistematización de la estética. En La Poética habla sobre la estéticarelacionándola con lo bello y el conocimiento de la belleza. Es el iniciador de la investigación sobre arte, al que proporciona una valoración autónoma, puesto que el arte es, de hecho, consecuencia de una producción consciente, basada en el conocimiento de los medios y con unos fines determinados. (Faci, 2005). (Cultura y Humanismo).
En su Metafísica analiza dos especies de bien: en la acción y en lobello. En el segundo siempre hay orden, proporción, limitación de tamaño y, sobre todo, medida (vista también en la filosofía pitagórica y en la geometría euclidiana). Al igual que Platón pensaba que el arte era esencialmente imitativo pero el producto era por sí mismo una originalidad. Sin embargo, distingue dos tipos de creación artística: el arte necesario y el arte placentero. Los artistascapaces de crear un arte placentero serían los más sabios. Según Aristóteles, se es sabio cuando se es capaz de tener un dominio global de la cultura, distingue también entre dos tipos de sabiduría: la universal y la utilitarista. La filosofía sería el amor al saber y la estética sería el amor a la belleza. (Faci, 2005) (Ross, 1928).
A la diversidad de experiencias estéticas, Aristóteles las...