estetica

‘’La comunicación del gusto’’ comienza haciendo referencia a la capacidad que tiene una obra de arte, a través de la cual, personas muy diversas entre si son capaces de compartir sentimientos yevidencias estéticas.
En el ámbito del sentir, del valorar, y del enjuiciar estético, no importa alcanzar una unanimidad y universalidad de la razón estética, ni tampoco mencionar que los juicios de laobra sean apodícticos por dos simples razones: la primera, es por la singularidad de la naturaleza de una obra de arte, y la segunda es porque gracias a esta singularidad, su riqueza y honduraontológico-fenoménicas, sólo hablan y se libran a la singularidad ontológico-fenoménica que cada persona también es.
A continuación aparece una cita de Ortega en la que dice que cada individuo tiene unaperspectiva del mundo, única y propia para él, a la cual le debe de ser fiel. Además, dice que un mal artista es el que se deja guiar por criterios ajenos, sin haber llevado a cabo un ejercicio estético.Para Ortega, un buen artista, junto con una buena obra de arte, deben de ser aquellos que pueden llegar a todos los públicos y no a uno selecto y privilegiado. Con esto, no se trata de que el gustocarezca de educación, o sea simple.
También existe una deontología propia del gusto, que alcanza a todos los sujetos, y que sustituye a la deontología general, la cual actúa en la vida racional.Posiblemente, el más perfecto de todos los gustos vaya a ser el ecuménico, porque es capaz de gustar la infinita riqueza de obras que ofrecen diversos pueblos, culturas y tradiciones. Aunque esto esimposible de conseguir, tan solo es un ideal que se ha de perseguir. Gracias a que la razón humana, tiene como finalidad el poder alcanzar la razón divina, el ser humano es capaz de conocer, actuar y crear,equivocándose, y rectificando sus errores para poder hacerse cada vez más sabia, más buena y más estética.
Finalmente, podemos ver como el gusto, está vinculado al disgusto, por este motivo, la...