estetica


Introducción

El presente proyecto se estructura sobre la estética de lo feo, con la intención de llevar aquello que nos produce repulsión y extrañeza y convertirlo en un objeto de atracción. De esta manera mezclar el morbo y lo ambiguo, lo sucio y lo turbio, para convertirlo en un objeto que produce un inusual goce estético, invitando al espectador a sacar la cabeza por la ventanilla delauto de lo cotidiano, para ver (no sin esfuerzo) el espectáculo macabro de algún accidente automovilístico.
Lo anteriormente planteado es una introducción a la idea de que el drama, no es más que un proceso mental, un asunto del pensamiento. Es por esto mismo que el proyecto presente se plantea como una invitación a experimentar subjetivamente aquello que nos es abyecto y no de manera directa y/oartificiosa.

Marco Teórico

“La imitación no embellece lo feo ni aminora lo repugnante, sino que, por el contrario, lo representa con la mayor fidelidad posible, por lo que podemos inferir que el placer proviene del hecho de poder reconocer que esto es aquello.”
Aristóteles, Poética.
La estética de lo feo deriva principalmente de la necesidad de dar una mirada diferente al arte,especialmente a las artes visuales. Las artes visuales, son y siguen viviendo bajo el yugo de la representación de lo bello, puesto que se hizo de ellas, durante prácticamente toda la historia del arte, un objeto de admiración y, en muchos casos, decorativo. Durante siglos la pintura fue una forma de mostrar cierto estatus social y económico, por lo cual, las obras de arte eran compradas por mecenas, confines decorativos o para inmortalizar la nobleza de la familia. Con la incipiente aparición de la fotografía, la pintura se vió liberada de esta carga, pero la fotografía sintió el peso de ser “el espejo” de la realidad.

Bien lo expone Susan Sontag en su libro Sobre la fotografía, en el cual manifiesta que “en las primeras décadas de la fotografía, se esperaba que las fotos fueran imágenesidealizadas. Ésta es aún la meta de casi todos los fotografías aficionados, para quienes una fotografía bella es la de algo bello, como una mujer o un crepúsculo” Si bien la fotografía artística ha avanzado a pasos agigantados, sobre todo después de la generación de los 60's y los 70's y con artistas como Diane Arbus, ícono de la estética de lo feo. Todavía quedan caminos por recorrer en cuanto a aexperimentación con lo abyecto, pues, lo abyecto no es sólo lo marginado, sino aquello que nos toca desde afuera y desde adentro, es la náusea de Sartre, la conciencia de nuestra condición viviente.

Puesta en obra del problema

El problema de lo feo en el arte, es un problema de aceptación de aquello que nos repugna y que generalmente se encuentra delimitado por un territorio social, mental,moral, etc. La integración mental del concepto de arte en nuestras cabezas se hace a la par con el concepto de lo bello, por lo tanto, una obra de arte que no es bella perturba la identidad, el sistema y el orden. Es ambigua. Es ilegal.
En esta obra, la cual contempla 20 fotografías de comidas en estado de putrefacción, tomadas con encuadres en detalle, se pretende indagar en todo aquello que puedeser humano, desecho, vomito y excreción. Todo lo que nos produce el rechazo de tener la conciencia de la muerte infestando la vida.
El espectador tendrá que enfrentarse ante la inevitable presencia de aquello que pone en la bolsa de basura a diario y que no vuelve a tocar jamás. Y a su vez, ante la conciencia de que todo ese residuo pueda ser residuo humano “(...) el cadáver, el mas repugnante delos desechos, es un límite que lo ha invadido todo.”. Kristeva. Cap. Sobre la abyección. 1988




Hipótesis tentativa

La intención de esta obra, es suscitar en el espectador aquello que lo asquea, pero que a su vez lo seduce. El morbo y la perversión, que lo llevarán hipotéticamente al rechazo de la obra y con ello al rechazo de sí mismo en su condición de voyeur y de pérfido. Llevando...