estetica

1)Explique porque Ernts Cassirer define al hombre como “animal simbólico”. Establezca las diferencias entre esta noción y la tradicional concepción del hombre como animal racional.

Tradicionalmente se diferenció al hombre de los animales por su capacidad de pensar; y de esta idea surge la concepción de “animal racional”.
Sin embargo, Cassirer agrega a esta teoría un elemento dentro de lavida de los seres humanos al cual cree fundamental para definir su forma de actuar: el sistema simbólico. Éste está conformado por el lenguaje, el mito, el arte, la religión, la experiencia, etc. Y explica, entonces, que el hombre “ya no vive solamente en un puro universo físico, sino en un universo simbólico”.
El hombre vive en medio de emociones, esperanzas y tensiones, ilusiones y desilusiones.A diferencia de Rousseau que determina al hombre como animal racional casirrer dice que esta definición ha perdido fuerza y que el lenguaje ha sido identificado con la razón y que solo la razón es un termino muy acotado para definir las formas de vida, ya que como dice Cassirer somos mucho ms que eso.
2)Desarrolle el concepto de cultura de Ernts Cassirer, considerando los conceptos “tradición einnovación” Relacione este desarrollo con las categorías de ser y estar

Cassirer sostiene que en todas las áreas de la vida cultural existe un dualismo entre lo tradicional y lo innovador. Explica que si bien el hombre en su evolución busca innovar, nunca deja sus tradiciones atrás.
Se genera así una tensión constante entre la intención de romper los esquemas rígidos y antiguos de la vida y laconservación de éstos. No es posible innovar sin la carga tradicional que poseemos, asi como tampoco se puede conservar lo tradicional con las influencias de lo personal y lo actual.
Kusch define el concepto de cultura como una totalidad, es decir que todo es cultura en el sentido de que un individuo no termina solo con su piel, sino que se prolonga en sus costumbres, en sus instituciones, en susutensilios. Kusch explica que la cultura es la búsqueda de ser y la resignación de estar.
“Estar” que refiere al concepto de suelo como base de una cultura y lo que está sumergido en él y “ser” que es lo que emerge y lo que el individuo elije.
Todos somos una “estar” que vamos “siendo”, por lo que no se puede ser indiferente a las raíces del lugar en que uno habita y ante lo que ocurre allí.La relación entre los autores se da en el momento en que la cultura actual, “estar” no existiría sin una cultura previa, lo tradicional, el suelo como base de la cultura serian esas tradiciones, y el “ser” es dentro de ese suelo, donde uno elige asentarse.

3) Desarrolle las principales consideraciones de Rodolfo Kusch en torno a la definición del artista como “gestor cultural”. Explique lastres implicancias de este concepto trabajadas en el tp3
Los escritores, artistas, autores, al crear las obras y perder su individualidad biográfica, asumen el papel de gestor cultural (como simple elemento catalizador que los contempladores requieren). Un gestor es siempre popular, encuadrando al auténtico creador y dando el sentido exacto de lo que pasa en general con la creación. Un creador esun gestor del sentido dentro de un horizonte simbólico local, en una dimensión que afecta a todos, o sea que es popular en tanto corresponde al requerimiento implícito de todos los habitantes. 
Las tres implicancias del “gestor cultural” serán el artista, la obra y el pueblo, el artista como gestor, el pueblo como público de su obra.
El artista al volverse popular puede poner en la obra lo que lacomunidad espera de ella, la gesta de contenido y dice lo que todos esperábamos que sea dicho.
El gestor es un interpretante contemporáneo, se involucra con un tema social que tiene que ver con la historia que el vive, el artista es un intérprete de su tiempo y de su época. Es el ser que se “entona”, se pone en tono con su tiempo, su época, con sus contemporáneos.


12) 
EDAD ANTIGUA
EDAD...