Estevan Krotz y la Antropología Mexicana


EL CONCEPTO “CULTURA” Y LA ANTROPOLOGÍA MEXICANA
ESTEBAN KROTZ

El documento de Krotz es un intento de análisis crítico de la llamada antropología mexicanos de los años 70`s del siglo pasado aparir de los cuales se da un rompimiento con la corriente culturalista que dará por resultado que el enfoque cultural pierda interés y vigencia y en los estudios antropológicos para, por influencia delas corrientes marxistas, desplazar el interés por una gran variedad de temas relacionados con la cuestión urbana, los movimientos sociales y políticos y una gran variedad de asuntos que tienen quever con el debate sobre la orientación de la antropología y su práctica consecuente con los procesos de descolonización.
Da la impresión que Krotz entiende a medias o de plano es partidario delregreso a los clásicos franceses, ingleses y norteamericanos de la antropología.
Empero, su análisis un tanto estereotipado de la corriente marxista, latinanoamericanista y anticolonialista, describebien el contexto de la ruptura con el culturalismo y recoge acertadamente las múltiples áreas de interés para la investigación-acción-participación que las nuevas generaciones de antropólogos.
Valgaseñalar que Krotz no se refiere en ningún momento a la declaración de Barbados que es el documento parteaguas en el que se perfila la orientación que requiere la nueva antropología. Cabe reconocerque si bien se llegaron a algunos excesos teóricos como la realización de seminarios del capital ad infinitum. También hay que reconocer que con el reconocimiento del surgimiento de la cultura popular,abre nuevas vías al estudio de otros sectores sociales antes casi nunca atendidos como los pobres y marginados urbanos, los obreros, los procesos de movilización y de representación política de susintereses (Movimiento Urbano Popular, Sindicatos).
Si bien Krotz reconoce la fértil labor realizada por la corriente “marxista” que permitió visibilizar la segmentación efectiva del trabajo, vida...