Esteves 2

Universidad de la Salle
Filosofía contemporánea
Brenda J. Bustos R. 30121210

La noción de Tiempo en la construcción del entenderse como “ser contemporáneo”

Este curso de Filosofía contemporánea tiene como objetivo entender lo que ha de significar el “ser contemporáneo” y cómo podemosanalizar las problemáticas de nuestro tiempo mediante el pensamiento filosófico. Pero para entender este “pensarse en lo contemporáneo” es necesario revisar el concepto de tiempo que se debe entender y como es diferente su significación de lo que a simple vista hemos entendido por mucho tiempo acerca de lo que es el tiempo. Para esto es necesario revisar el concepto de tiempo de Martin Heideggerdiscutido en una conferencia pronunciada ante la Sociedad Teológica de Marburgo (julio de 1924) y como este tiempo escudriñado por Heidegger en dicha conferencia, puede darnos una ápice de luz para lo que hemos de comprender como “ser contemporáneo”. Así pues comenzaremos con un análisis de dicha conferencia.

DISTINCIÓN DE LAS CONCEPCIONES DE EL TIEMPO

Al hablar de Tiempo indiscutiblemente nosremitimos a unos conceptos que ya nos han presupuesto a lo largo de las décadas del ser humano, es así como el tiempo y a su vez la existencia del ser es entendida en tres momentos: histórico – físico – teológico. Entiéndase el tiempo histórico como ese tiempo que da significado y valor a una vida, un tiempo lineal en el cual existimos en la medida que hay ciertos acontecimientos que marcan ytrascienden la vida de una persona de generación en generación (el hombre que va a batalla y es recordado de generación en generación por su hecho significativo) el físico el cual es la relación espacio- temporal, (como lo mostrará Einstein en su teoría de la Relatividad), el tiempo solo puede concebirse mediante la existencia de un algo que se ejecute en el mismo, es decir que tenga lugar en eseespacio temporal donde se lleva la acción. Siendo el tiempo ese algo donde se producen acontecimientos, mostrando un cambio del sujeto1. Por último se encuentra el teológico, el tiempo metafísico en el cual se entiende desde el concepto de eternidad, la búsqueda por la existencia de ese uno creador mostrando al ser ligado a un ente supremo .Al darnos cuenta de los conceptos que tenemos acerca deltiempo, si bien todos no carecen de veracidad son insuficientes en sí mismo para responder acerca de lo que el ser es como ser, por ende estos conceptos de tiempo no nos sirven en la búsqueda de lo que significa ser contemporáneo. Lo que si puede ser relevante en estas tres concepciones de tiempo es la relación espacio – temporal de Einstein en la cual se concibe únicamente por la existencia de unalgo que se ejecute en dicha relación, es decir que tenga lugar en ese espacio temporal donde se lleva la acción, Siendo el tiempo ese algo donde se producen acontecimientos, y viendo que el cambio en las cosas naturales esta en relación con el movimiento, podríamos entender el tiempo en sí mismo en su movimiento, podríamos ser capaces de ver todo lo que comprende él mediante la relación espacio– temporal. Entendiendo entonces, el tiempo en esta relación espacio – temporal podremos comenzar hablar del “ser contemporáneo”

LA RELACIÓN ESPACIO TEMPORAL EN LA CONSTRUCCIÓN DEL SER CONTEMPORANEO

Comencemos entonces por definir el “ser contemporáneo” como un ser que está ahí2 y ese ser ahí significa tener conciencia de las problemáticas que lo rodean en el mundo y no solo quedarse comoespectador, sino saber el papel que juega él como sujeto de su realidad, una realidad que va ligada a la del otro, un ser social que es entendido como ser desde la perspectiva y existencia del otro. Es este “ser ahí” el que reconoce su realidad y hace parte del análisis de las mismas para una posible solución, es por esto que no hablamos de un tiempo cronológico lineal sino del tiempo entendido en...