Estidio De La Etica

“EL ESTUDIO DE LA ÉTICA Y LAS MORALES PARTICULARES” WALTER BELLER TABOADA
La ética y la moral son producciones humanas que se crearon para mejorar nuestras condiciones de existencia.
En las organizaciones sociales, la moralidad trenza el tapiz de la cultura, como otros hilos están las creencias religiosas, el lenguaje, las instituciones sociales, la actividad científica, el arte.
Lo queconstituye lo propio del mundo humano y representa la distinción entre seres que pueblan el planeta, son las obras culturales.
Las producciones culturales son humanizadoras, debido a esto nos diferenciamos de la naturaleza.
El orden humano lo construimos y adquirimos por medio de la cultura, es un orden distinto al que heredamos biológicamente.
El orden la de la naturaleza nos coloca como es, no estransformadora; la ruta de la cultura, nos muestra lo que se puede hacer, como así, es lo que podemos hacer crear y optimizar y transformar como humanidad.
La ética y la moral se superponen a las leyes físicas, químicas y biológicas, van mas allá de estos estudios, ya que estas leyes rigen por el principio de identidad ( siempre iguales y con las mismas condiciones), la ética y la moral son ununiverso de diversidad y diferencialidades, lo cual corresponde a lo humano.
EN EL PRINCIPIO, LA NATURALEZA ( NATURA)}
En sus inicios, la investigación científica se inclino al estudio de la naturaleza.
Se entiende y comprende con el termino naturaleza a :
* Galaxias, asteroides, montañas, ríos, plantas, peces.
todos los aspectos del universo que son independientes de nuestra voluntad,son aspectos que utilizamos a nuestro favor. Aspectos con los que no se pactan.
Lo que existe en la naturaleza subsiste por si mismo, no hay intervención humana. Los griegos le dieron el nombre de physis.

Las ciencias empíricas, indagan especifican y describen los fenómenos naturales a los que nos vemos expuestos de forma directa o indirecta.
El comportamiento físico y biológica de nosotrosesta determinado por, la gravitación, los rayos solares, los principios de la termodinámica y las regulaciones homeostáticas, las cuales son aprovechables para nosotros.
Los fenómenos naturales en ciertas ocasiones permiten avances tecnológicos. Se sabe que si algo es físicamente posible, porque las leyes lo permiten, entonces tecnológicamente es factible.
Los humanos y la relación con lanaturaleza, estos se benefician de ella, he igualmente sometidos.
Los conocimientos y avances tecnológicos, han sido gracias a la naturaleza, esto a permitido mejorar la condición de vida de la humanidad.
La existencia de la humanidad no solo se ve afectada por la naturaleza sino también de nuestras propias convenciones establecidas por sociedad a lo largo de la historia.
Para vivir con vivir ensociedad debemos apropiarnos, adherirnos a los modelos, las ideas, las reglas, los preceptos, las normas, lo usos de las costumbres, las tradiciones que la misma sociedad nos impone.
Esta convivencia social determina la conducta de los sujetos.
Las convenciones presentan situaciones que en un momento son dadas de cierta manera, pero suelen ser muy distinto a lo que muestran. A diferencia de lanaturaleza
El costo de vivir en sociedad es que nos vemos presionados para llevar acabo las convenciones.
Las convenciones constituyen lo que conforma nuestro mundo cultural y condicionan nuestro comportamiento.
De esto fue, lo que percataron los sofistas, distinguían lo que existe por naturaleza (Physis) de lo que existe como convención (nomos).

LAS CONVENCIONES (CULTURA)
Al contrario de laleyes naturales, los hechos culturales son susceptibles a trasgresión o modificación, aunque muchas veces, de una transformación voluntaria, de esta manera se crean o generan nuevos acuerdos, los cuales cambian totalmente el patrón de comportamiento implantado anteriormente por la sociedad.
Lo creado por la humanidad, como las leyes juridas, costumbres culinarias, la moda, los usos lingüísticos,...