ESTILO PALEOCRISTIANO

ESTILO PALEOCRISTIANO
Que fue desarrollado por las primeras comunidades cristianas y duró hasta el siglo vi; al principio tuvo carácter funerario (pinturas de catacumbas romanas, sarcófagos, iconos, etc.) y más tarde se desarrolló una arquitectura sucesora de usos civiles.
El estilo paleocristiano supone una nueva forma de entender el arte que intenta dar respuesta a una fe religiosa, elcristianismo. Los artistas cristianos buscan representar una verdad espiritual antes que una realidad física y en ellos confluyen dos tendencias estéticas: por un lado la herencia clásica y por otro la tradición oriental.
Posee dos períodos:
Antes del año 313, el cristianismo era una religión perseguida. Hasta esta fecha ,se suceden periodos de tolerancia con grandes persecuciones como las de Nerón( año64 d. C), Domiciano (81-96 d.C) o Marco Aurelio (165 d.C).
Después del 313, fechas en la que el Emperador Constantino firma el Edicto de Milán, por el que el cristianismo es reconocido como religión oficial. En el año 380 el emperador Teodosio convierte el cristianismo en religión única y se persigue al paganismo. Con la llegada al poder del emperador Juliano el Apóstata, se legaliza de nuevo elpaganismo y se prohíbe el cristianismo. A la muerte de este emperador, termina para siempre el paganismo y el cristianismo se convierte en la religión oficial del imperio. Este nuevo cristianismo tiene la tarea de evangelizar al pueblo, a las masas, que tienen que reunirse en grandes espacios y ayudarse de gran cantidad de imágenes que apoyen la enseñanza doctrinal, pues la población eraanalfabeta.
ARQUITECTURA
LA ARQUITECTURA ANTES DEL AÑO 313 d.C.
Durante este periodo el cristianismo es una religión perseguida que se mantiene fuera de la ley. Es un arte de una minoría, caracterizado por las pequeñas construcciones y los símbolos. No existe, por tanto, un desarrollo arquitectónico importante. Sólo hay que destacar:
DOMUS ECCLESIAE O TITULI: eran casas patricias que servían como lugar dereunión a los primeros cristianos. Tenían un patio y distintas habitaciones que utilizaban para el bautismo, zona de catecúmenos, eucaristía, celebración de ágapes. El ejemplo más importante está en Siria y se llama Doura Europos (siglo III). Influirá en la organización posterior de las iglesias.
CATACUMBAS: eran lugares de enterramiento, nunca utilizadas como refugio, lugar de culto o congregaciónde fieles. Estaban formadas por galerías subterráneas de varios pisos (4 o 5). Elegían esta forma de enterramiento por varios motivos: Las creencias cristianas de la resurrección obligaban a inhumar los cadáveres, no a incinerar. Las catacumbas son enterramientos colectivos de inhumación. No era posible enterrar dentro de la propia ciudad de Roma, por problemas de higiene, así que los cristianoscompraban parcelas a las afueras de la ciudad para realizar sus enterramientos.
Para aprovechar el espacio, se realizaban una serie de galerías y túneles bajo tierra volcánica, fácil de excavar.

Las catacumbas se dividían en varias partes :
AMBULACRI que eran los pasillos o galerías.
Los LOCULI, o nichos para uno o dos cuerpos que se disponían a ambos lados del pasillo y solían ir cubiertos poruna placa donde se señalaba la identidad del muerto y que contenía algunos símbolos cristianos que representaban el paso a la otra vida.
CUBICULA, o habitaciones rectangulares, que podían ser un espacio funerario familiar o una especie de pequeña estancia para realizar el ágape funerario, única celebración que se realizaba en las catacumbas.
En ocasiones, estos cubículo incluían algún nicho másimportante, como el de un mártir, y entonces se cubrían con un gran arco llamado ARCOSOLIO.
En la superficie, encima de las catacumbas se colocaban, en algunas ocasiones, pequeñas construcciones cuadradas, llamadas cella memoriae.
Las catacumbas más importantes son las de San Calixto, Santa Inés, Priscila, Domitila y San Sebastián.

LA ARQUITECTURA DESPUÉS DEL AÑO 313 d. C.
En la segunda etapa...