estimativa animal y la cogitativa humana

La estimativa animal y la cogitativa humana
La captación de objetos distintos requiere facultades distintas. Observamos que los animales son capaces de captar la conveniencia o peligro de unarealidad exterior, de tal manera que su conducta se adecua a dicha captación. Por ejemplo, la captación del peligro por parte de la oveja cuando ve venir al lobo no se produce por el sentido común ni porla imaginación. ¿Cómo la oveja ‘’sabe’’ que el lobo es peligroso y debe huir? Porque es capaz de valorar o estimar la realidad exterior con respecto a su propia subjetividad. Una estimación consiste enponer en relación una realidad exterior con la propia situación orgánica.
La estimación es una cierta anticipación del futuro: La estimación rige el comportamiento que voy a tener respecto delobjeto valorado. La facultad que estima el valor de una realidad singular externa respecto de la propia singularidad organica es también la facultad que rige el comportamiento propio respecto de cadarealidad singular externa. Por eso la estimativa dirige la acción practica respecto de lo valorado: al captar la conveniencia o peligro pone en marcha las facultades motoras, ya sea con un movimiento deatracción o de rechazo. A partir de la estimación se produce una emoción (positiva o negativa) a la que los escolásticos denominaban pasión. Esta valoración de la realidad exterior es el primer paso dela dinámica instintiva: la captación de la conveniencia o disconveniencia de lo aprehendido guía al animal en su acción practica.
En el conocimiento humano la facultad estimativa esta revestida deuna mayor riqueza porque esta impregnada de racionalidad y de libertad. Por eso, en el hombre esta facultad se denomina cogitativa( de cogito. ‘’pensar’’) o ‘’razon particular’’ para distinguirla de la‘’razon universal’’ o pensamiento. En la cogitativa humana, a diferencia de la estimativa, se da una cierta comparación (collatio) entre las percepciones singulares, lo que permite el juicio...