estimativa juridica

INDICE
Introducción…………………………………….. …………………………………………………..3
Preliminares…………………………………………………………………………………………..4
En qué sentido puede hablarse normativamente de la naturaleza humana…….5
La gran importancia civilizadora de las doctrinas del derecho natural…………….6
Principios iusnaturalistas realizados en el derecho positivo……………………………7
Conclusión……………………………………………………………………………………………….8
Puntosimportantes………………………………………………………………………………..…9
Glosario………………………………………………………………………………………………….10
Cuestionario…………………………………………………………………………………………….11
Esquema…………………………………………………………………………………………………12
Bibliografía………………………………………………………………………………………………13












INTRODUCCION
El presente ensayo tiene como objetivo tratar un tema que ha sido unos de los más relevantes en el libro“Introducción al Estudio del Derecho del maestro L. Recasens Siches” en el cual se lleva a cabo un debate entre el derecho positivo y el derecho natural, cabe mencionar que el maestro es neutral ante estos polémicos temas.
En el transcurso de este ensayo nos enfocaremos en el tema de estimativa jurídica y el derecho natural. Para analizar mejor estos temas se ha dividido este trabajo en cuatropartes como son los preliminares, el sentido normativo de la naturaleza humana, la importancia civilizadora de las doctrinas del derecho natural y los principios iusnaturalistas realizados en el derecho positivo.
















1.- PREELIMINARES.
Emplear la definición Estimativa Jurídica en lugar de Derecho natural quizá era conveniente para designar a la Axiología o valoraciónjurídica ya que estos términos de “derecho natural” fueron creados por diferentes doctrinas las cuales equívocamente la llamaron de esta manera.
Sin embargo el recelo hacia la denominación Derecho natural se fue desvaneciendo. Después de la segunda guerra mundial se produjo el renacimiento Iusnaturalista el cual fue un movimiento lleno de filosofía.
El derecho natural se encarga de guiar laconducta humana para tener una sociedad con paz.
La filosofía busca un punto de partida único, primario y que este punto de partida debe ser el que regule todos los demás conocimientos sin dejar de lado la objetividad del derecho. Recasens ubica este punto de partida como si fuera la vida humana la cual se constituye en nuestra propia existencia, la de cada uno, todo lo que hacemos, pensamos odeseamos. Pero de lado de la vida humana inicial o primaria encontramos eso que el hombre ha ido haciendo a través del tiempo como son las reglas morales, ejemplos de virtud, códigos, reglas, las cuales hacen una existencia humana objetiva.
Recasens era neutral entre lo natural y lo positivo.










2.- EN QUE SENTIDO PUEDE HABLARSE NORMATIVAMENTE DE LA “NATURALEZA HUMANA”
Nohabría inconveniente en llamar de nuevo Derecho natural a dichos criterios siempre y cuando cumplan con las dos reservas:
El derecho natural no es precisamente Derecho pero si es el que se encarga de guiarlo para su elaboración. Los criterios iusnaturalistas están por encima del derecho positivo, pero sin embargo no lo pueden sustituir ni reemplazar.
La segunda reserva se refiere al adjetivo“natural” lo cual a palabras del maestro L. Recasens Siches en el contexto iusnaturalista significa“no la enunciación de unos hechos, antes bien significa la expresión de unos principios normativos, la expresión de un criterio de deber ser” 1

Podría decirse que los valores son la inspiración normativa para la conducta humana.Los valores están en cierto punto condicionados con nuestra realidadhumana es precisamente en esta tanto en la individual y social donde los valores deben ser realizados sin embargo los valores se hallan condicionados por la realidad de las personas.
El hombre no funciona automáticamente o por si solo como una planta tiene su procedimiento automáticamente sino que la realidad del ser humano se basa en fines o propósitos, es decir el le va dando un contenido...