esto no me deja

Después de 500 años, desde la irrupción de la cultura occidental en América, las lenguas indígenas muestran, no sólo su capacidad de resistencia a negarse a desaparecer,sino otros conceptos, otrasformas de mirar lo cotidiano y lo sagrado; otras formas de maravillarnos de la riqueza de nuestros idiomas. Para quienes aún persisten en negarnuestra validez cultural, los pueblos indígenas notenemos cultura, sino folclor; no tenemos arte sino artesanía; no tenemos literatura, sino sólo mitos y leyendas orales.Dicho criterio discriminatorio niega el estatuto de literatura a los relatos,canciones, poemas o fábulas indígenas y los nombran -por la obligación de nombrarlos de algunamanera- como mitos y leyendas a pesar que a nadie se le ocurriría llamar mito, pese a su evidente contenidomítico, a obras literarias como las tragedias clásicas griegas, lospoemas homéricos, árabes y chinos ni a parte de la literatura moderna que se ha denominado "realismo mágico" (Ejemplo Harry Potter) o"real maravilloso". La literatura puedeser oral o escrita. La literatura oral, étnica o indígena es literatura. La crítica erudita y la lingüística contemporánea han admitido y demostrado ese carácter.Lascaracterísticas de la literatura oral primigenia, l o hablada, es ser pública, anónima, colectiva, por lo que es dinámica, cambiante, actualizada -pero fundida con la tradición-yde múltiples versiones. El narrador cuenta y actúa al mismo tiempo, mientras el público se deja seducir, celebra, protesta y se emociona con la ficción. La literaturaindígena escrita es la creaciónindividual o colectiva que se recrea, se piensa y se estructura a partir de los elementos estilísticos y patrones culturales de nuestro pueblo