Esto

Páginas: 9 (2157 palabras) Publicado: 27 de octubre de 2013

Datos del libro: (1)
Nombre del autor: Marc Bloch.
Título de libro: Introducción a la historia.
Editorial: Fondo de cultura económica; Buenos Aires, Argentina; 1952.
Año de publicación: 1949
País/Ciudad: Paris, Francia.
Citas:
1. Nuestro deber de enfrentar la historia.
“Porque es posible que si no nos ponemos en guardia, la historia mal entendida acabe por desacreditar la historiamejor comprendida. Pero si llegáramos a eso alguna vez, sería a costa de una profunda ruptura con nuestras más constantes tradiciones intelectuales.” (Pág. 10)
2. Arte o Ciencia.
“No hay menos belleza en una exacta ecuación que en una frase precisa. Pero cada ciencia tiene su propio lenguaje estético. Los hechos humanos son esencialmente fenómenos muy delicados y muchos de ellos escapan de lamedida matemática. Para traducirlos bien y, por lo tanto, para comprenderlos bien (…) se necesita de una gran finura de lenguajes, color adecuado en el tono verbal.” (Pág. 25)
3. Tratar de comprender.
“La incomprensión del presente nace fatalmente de la ignorancia del pasado. Pero no es, quizás, menos vano esforzarse por comprender el pasado si no se sabe nada del presente.” (Pág. 38)Comentario:
Bloch nos expone la problemática de la Historia de una forma mejor entendible, pues el mismo se atribuye la característica de poder hablarles de igual forma a niños y eruditos. Pues de esta forma, él nos lleva a la cuestión no menos típica, de cualquier labrador que ejerce su oficio, “¿Para qué?” “¿Por qué?” y desde allí se nos embarca hasta la orientación de la historia, no solo como un Arte ouna Ciencia, si no, más bien cómo un complemento de ambas.

Punteo:
‘¿Para qué sirve la historia?’ Encontrar la legitimidad de la Historia, un debate que no solo concierne a la Historia, si no a cualquiera que ejerza un oficio, el ‘¿Para qué?’ o ‘¿Por qué?’ y más aún en la cultura occidental, regida en pilares basados en la Historia. Refiriéndose a nuestras raíces griegas y latinas, pueblosprincipalmente historiógrafos y al cristianismo, una religión fundamentada en hechos históricos que rememora en sus celebraciones.
Se hace una pequeña alusión a los distintos puntos de algunas culturas y su historia o la historia de los demás, que además, genera inquietudes, las inquietudes del pasado y el cambio en la visión de los hechos según las experiencias vividas, generando la duda “sihan tenido la razón al interrogar a su pasado o si lo han interrogado bien” (Pág. 10)
Se le atribuye a la Historia aquella capacidad de entretener, viéndose el autor encantado por aquella característica que se le atribuye a todas las ciencias, es que para cada una tiene su encanto que dejará interesado al sujeto que la estudie.
‘Antes del deseo de conocimiento, el simple gusto’ Declara, dando aentender la idea del párrafo, sobre encontrar el gusto por lo que se trabaja.
Pero, no dejarse llevar demasiado por aquella seducción que produce la historia en nuestra mente, de no dejarnos llevar por la ficción y la narrativa que muchas veces
Como las sociedades en constante crecimiento ponen en duda si han debido interrogarse sobre los hechos pasado o si se han cuestionado de la formacorrecta. Como si pusieran en duda su propio conocimiento o su propia historia.
Por mucho, y tras los adornos de la estética narrativa, lo historia, divierte y en sí, todas las ciencias tienen su grado de interesante pero ‘Cada sabio encuentra una cuyo culto te divierte. Descubrirla para consagrarse a ella es lo que se llama vocación’ (Pág. 11)
La curiosidad que te guía a una comprensión mayor de laciencia en sí. NOTA: Algo así como la curiosidad que mató al gato, o en si, como dijo el señor Descartes: Dudo, Pienso y luego existo. Algo así, ¿No?
Por ende, los placeres estéticos de la Historia, y no solo de ella, sino también de todas las otra disciplinas, pues cada una tiene ese encanto particular para cada quien que la estudie.
Pero en particular, de esa disciplina, porque los hechos...
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