Estoicismo

Indice

Introducción Pág. 3
Estoicismo antiguo Pág. 6
Origen de la escuela Pág. 6
Doctrina de la estoa antiguaPág. 6
Biografía de sus precursores Pág. 8
Estoicismo Medio Pág. 9
Origen Pág. 9
Biografía de sus precursores Pág. 10
Otros exponentes Pág. 13
Otrasconsideraciones Pág. 13
Estoicismo Romano Pág. 13
Relación con las ideas Cristianas Pág. 14
Derecho Natural Pág. 14
Biografía de sus precursores Pág. 15
Conclusión Pág. 17
Bibliografía Pág. 18











Introducción

El Estoicismo es una corriente filosófica fundada en el 301 a.C , pero que vino a tomar real importancia en elperiodo helenístico o alejandrino que comienza solo 22 años después. Fundada por Zenón de Citio1, quien fuera discípulo del cínico Crates, de quien tomo muchas influencias para la formación de este movimiento luego de experimentar otra escuela Socrática – como era la cínica- que es la de la megárica, y tras abandonar el cinismo pasa por la escuela académica y la aristotélica. Pero finalmente la Stoase dejo influir principal e inevitablemente por la escuela cínica y caracteres de otros filósofos como Heráclito2. Se hace, además, evidente la semejanza, además, entre el estoicismo y el cristianismo respecto al punto de vista ético, y muchos señalaron que por el origen semita de Zenón de Citio, también había un dejo del judaísmo entremezclado3.
El término “estoicismo” deriva del lugar donde sereunían, que era el pórtico (en griego “στοα”, “stoa”), pintado por Polignoto, del ágora de Atenas. Hoy en su uso común se emplea este término del modo que indica el Diccionario de la Real Academia Española, siendo el “Estoicismo” en su primera referencia “Fortaleza o dominio sobre la propia sensibilidad” y luego se hace referencia a la escuela filosófica; Y por “Estoico” se tiene a quien es“Fuerte, ecuánime ante la desgracia.” Estos usos comunes no distan de lo que fuere la stoa en todas sus etapas, como veremos en el desarrollo de cada una de ellas.
Según sus influencias y siempre en el marco de este trabajo, hay dos aportes del estoicismo que marcan diferencias en la historia de la filosofía. En primer lugar encontramos lo que dice relación con la identificación de la ley natural conla recta razón o ley ética y luego la relación que logran hacer entre la ley divina y la ley natural, análisis que las liga siendo una la manifestación de la otra en el cosmos, pero lo explicaremos más adelante4. Primero cabe señalar, para contextualizar que los Estoicos señalaron tres aspectos de la vida en que dividieron la filosofía, y que fueron la base del estoicismo, pues si bien segeneraron cambios durante su evolución, estos elementos permanecieron. Se trata de la lógica, la física y la ética, las que pueden explicarse de la siguiente forma, como lo sostenían ellos:
“En toda proposición pueden distinguirse tres elementos: La palabra o significante, la cosa significada y el significado. Las palabras y las cosas son materiales (la física), el significado, por el contrario, esinmaterial y actúa como nexo de unión entre los otros dos elementos (la lógica). La verdad y la falsedad sólo pueden atribuirse al significado (la ética). Las diversas posibilidades de conexión entre proposiciones constituyen las condiciones formales de la verdad lógica.”
Además, como mencionamos antes, los Estoicos finalizaron una tarea pendiente desde Aristóteles, respecto de desarrollar...